三、中國崛起:不同凡響的意義(1) 8 q, z! k4 l# Cwww1.tvboxnow.com tvb now,tvbnow,bttvb$ `1 B) n1 w$ p/ X" D
6 R- k% j, a0 ?/ c 中國崛起具有不同凡響的意義,它首先反映了中國社會的深層結構已出現了前所未有的質的變化,中國走向現代化的勢頭已經不可阻擋。從1840年鴉片戰爭以來的很長時間內,中國社會的主要變遷大都局限在上層結構。占中國社會人口大部分的農村還是處於自然經濟和半自然經濟,甚至到了1978年,我們的社會在相當程度上還是一種自然經濟。農民日耕夜做,勉強糊口。工業基礎已經形成,但在計劃經濟的體制下,沒有活力。1949年以前還存在的一些微薄的商品經濟也給取消了,計劃和票證控制了社會每一個細胞,社會流動性極低,也沒有外貿和國際市場的概念。除了連綿不斷的政治運動外,社會節奏發展相當緩慢。+ \; `5 E. @& z
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. P# Q, h8 ^: v" e( y8 jtvb now,tvbnow,bttvb 中國過去的仁人誌士都致力於改變中國的政治體制和意識形態,但現在通過以市場為導向的經濟體制改革,我們已經徹底打破了小農經濟和計劃經濟的格局,整個中國的經濟和社會結構也因此而發生了翻天覆地的變化,人們的生活方式也發生了巨大變化。這才是中國真正的千年未有之大變局。 8 a( P0 G! M f, c' S/ X9 j# cwww1.tvboxnow.com ) x1 N2 D7 _* _5 ~ M V6 K9 g. S
中國已基本上完成了從一個封閉的中世紀式的農業社會轉向一個開放的工業和商業社會的過程,並幾乎和西方同步地轉向信息社會。工業社會、商業社會、信息社會已經成了中國今天社會的主要特征。這種新的結構性的變革已經產生了對法治社會和市民文化的真正內需、產生了對適合中國國情的政治體制改革的真正內需。0 H) B8 c' y9 X# d9 w: G
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我走過的大部分國家是發展中國家。他們的情況往往和我們相反:社會底層還是一個中世紀的經濟和社會結構,社會生產力和人民生活水平非常低下,傳統部落和宗法社會主導著大部分人的生活,實際上這些國家的內部並沒有產生對西方式民主政治的真正內需,但是在西方國家的壓力下,這些社會的上層結構卻形成了一種後現代的西方民主政治結構,其結果就是整個國家上下結構完全脫節。社會上犯罪率不斷飆升,白天上街都危險,晚上沒人敢上街,但議會裏卻在討論向“文明國家”學習廢除死刑。老百姓為每日的柴米油鹽而掙紮,艾滋病吞噬著大量的生命,政府連把藥品發到基層的能力都沒有,但各種政黨卻忙於爭權奪利,永遠以民主的名義,行使部落主義、宗派主義或民粹主義之實,結果往往是國家持續動蕩、政府無力整合社會、經濟與民生雕敝、甚至導致內戰和國家分裂。這個問題在非洲特別突出。 2 X, G% ^; R- Z7 q8 n. D9 l" oTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 tvb now,tvbnow,bttvb$ h1 ^; _* B% j1 U0 L/ a2 A
# K: r' D x( \1 N- b/ {/ Z公仔箱論壇 中國結構性的變化也體現在國家財力的增強,這為我們今天解決各種社會矛盾創造了必要的條件和回旋余地。你去發展中國家訪問,如印度尼西亞、柬埔寨、老撾、緬甸、尼日利亞、肯尼亞,你會發現一些發展中國家的典型現象:城市街道的人行道少,馬路上的路燈少,有路燈也不一定亮,不少地方的垃圾堆成山,陰溝汙水四濺、但幾乎沒人管這些事。這實際上反映了政府治理能力疲軟和財力不足。要麽是經濟落後,沒有多少稅可以收;要麽是政府能力弱,稅收不上來;要麽是貪官汙吏截流了財稅收入。不少發展中國家的財政幹脆主要依賴有限的外援,國庫空空又導致了官員和軍隊的極端腐敗、基礎設施缺乏、公共服務非常有限,甚至連郵局、醫院都處在半倒閉狀態。 2 Y5 d: o5 S% r6 F$ q! V7 ~+ g 7 D' R) X; m A7 g$ @- H, k0 X . F$ J" S# y7 f+ }公仔箱論壇 與此相反,發達國家雖然講民主,但中央和各級政府的稅收從不馬虎。以法國為例,付稅日超過一天,就多收你百分之十,一點通融的余地都沒有。歷史學家黃仁宇說過,中國歷史上,好像皇權無限,但實際上天高皇帝遠,經濟基礎是無數自耕農,農業稅收不到多少,政府的財政收入往往並不高。但過去這30年,中國的經濟基礎已經出現了質的飛躍。 - y* z! X" _' M q ( P' \1 F$ Q5 C/ n- STVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 / S7 y6 k- s/ l
2006年,僅上海地區為本地和中央創造的財政收入就達到了4800億元。鄧小平1984年曾說,到了2000年,我們的國民收入到了1萬億美金,我們可以做這個做那個,而現在我們光是外匯儲備就是1萬7000多億美金。鄧小平生前反復強調綜合國力,中央和地方的財政收入就是綜合國力的重要體現。中國比較充裕的財力使我們能夠比較從容地處理各種棘手的社會和經濟問題。作者: wllee7 時間: 2012-6-27 11:22 PM
三、中國崛起:不同凡響的意義(2)8 O3 U8 G# S7 t! w
9 @3 R& d/ P5 B+ v$ g9 L( J ( G! ^ F7 {; w [% ftvb now,tvbnow,bttvb 我們的基礎設施的建設過去10年突飛猛進,就和國家財力有關,整個世界為之驚嘆,我們的高速公路,10年前在世界上前30名都排不進去,但現在中國高速公路的總裏程數已居世界第二,僅次於美國,極大地推動了中國的經濟發展和社會進步。 ! O$ g/ s9 r& u, w4 z+ C; O7 [8 ~www1.tvboxnow.com * B, V+ V; q E7 \+ E 在中國,隨著經濟和社會結構變化,人們的心理變化也是另外一個重要特征。中國近代史上的變革往往局限在社會的精英階層,大眾心理則變化不大。但現在不一樣,普通老百姓的每一個細胞都調動起來了,要發展、要掙錢、要自我實現,整個社會充滿了活力,充滿了機會。當然,當一個社會處在這種快速變革的時候,也會凸顯各種不安和矛盾,很像一個處在青春期的少年,生機勃勃,充滿希望的同時,又帶有青春期的風險。但是從歷史發展的長期合理性角度來看,這是任何一個社會走向現代化的必經階段。tvb now,tvbnow,bttvb8 @2 d1 o; P6 A! v- N. c
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我自己出去訪問,很註意觀察街上無所事事的人是多還是少,並以此作為判斷一個國家發展的潛力和勢頭的重要指標。你去約翰內斯堡、去開羅、去阿爾及爾、去金邊,你可以看到遊手好閑的人很多,說明這些國家失業問題嚴重。去孟買這個被稱為“印度的上海”的大城市,你會感到無所事事的人比上海要多好幾倍。僅此一點,你就可以得出結論:孟買趕上上海,談何容易。tvb now,tvbnow,bttvb" u/ e/ x6 n8 K5 b- o6 R
; J1 `- ]9 W* e$ L+ [www1.tvboxnow.com 我20年前第一次訪問瑞士,感覺到瑞士生活的快節奏,匆匆上班的人群和他們急促的腳步聲給我留下深刻印象。當時國內還比較悠哉悠哉。現在相反了,中國現在可以說是世界上最忙碌的國家,特別在沿海城市,生活節奏比世界任何地方都快。當然物極必反,國內現在也開始討論放慢生活節奏的問題。這是一個現代化和後現代化的關系問題,中國人最終也一定會在兩者之間找到一個合理的平衡。但是從一個社會實現現代化的進程來看,生活節奏加快,確實是現代化進程的一個必經階段。tvb now,tvbnow,bttvb J. p2 l2 P4 G: ~$ n
四、中國的另外四種選擇(1)TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 j, o6 i2 x/ A
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3 D/ n }0 D/ c! G) c! J公仔箱論壇 一個國家的發展,就像人的一生,主要就是關鍵的幾步。這幾步走對了,一切都會比較順利,前景會比較光明。這幾步走錯了,就會傷筋動骨,甚至全盤皆輸。回頭看一下中國走過的30年,不能說沒有犯錯誤,有些錯誤也不能說不嚴重,但是在最關鍵的幾步上,我們走對了。改革開放從1978年底開始,回頭看來,如果不是鄧小平這位強勢領導人的主張和堅持,中國本來也可能選擇不同的路徑。我想到了以下四種可能的選擇: ( ^3 M; B) Z4 |- r 8 _. V0 G0 _( a i) `) vtvb now,tvbnow,bttvb 第一種就是“極左模式”:不改革開放,全面肯定和延續過去的“以階級鬥爭為綱”,“政治掛帥”,“抓革命、促生產”的思想。改革初期提出“兩個凡是”的人基本上是這種思路。如果當時中國走這條路的話,中國的結局恐怕不會比我國北方的那個鄰國好。該國今天的情況,眾所周知,這裏就不贅述了。公仔箱論壇) ~4 S. q5 L x
( e3 s9 R2 W. r0 n& u' B 我這裏只想套用丘吉爾的句式說這麽一句話:中國發展的模式很不好(有很多問題和抱怨為證),但是在發展中國家實現現代化方面,別的模式似乎還沒有中國模式好,也就是說相比之下,中國模式可能屬於最不壞的發展模式。當然,我把中國模式看做是“東亞模式”的一種獨特的延伸。也就是說,在發展中國家實現現代化方面,還沒有比東亞(“四小龍”+中國)模式更好的模式。亞洲“四小龍”在相似的歷史、文化背景下,采取了具有現代化導向的政府幹預,實行趕超戰略,雖然也出現過各種嚴峻的問題、甚至危機,但在提高人民生活水平、實現現代化方面,其他模式還無法比擬。 $ Q, _) B$ s' P TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* c1 S5 ~8 {. S' O% h. c q2 S$ a7 _+ U
與“四小龍”相比,中國又同時完成了現代化事業起飛和經濟體制的轉型。中國還是一個13億人口的世界性大國,具有四小龍所無法比擬的規模效應,中國發展模式對整個世界的影響自然也更為深遠。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: k# y9 v4 j7 \3 S. z2 |
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中國發展模式雖然衍生出不少問題,但與其他發展中國家所走的道路相比,特別是那些執行西方主導的發展模式的國家相比,中國模式還真是不錯。西方八九十年代曾在非洲推行了所謂“結構調整方案”,大力削減公共開支、減少政府的作用,結果使非洲的國家能力變得更加脆弱,一般認為這是導致非洲國家經濟和社會危機惡化、艾滋病嚴重失控的主要成因。. I& P2 }# I1 c: w: c0 R
$ m) T; M$ y0 B2 a# [ 一位退休的巴基斯坦政府官員對我說,“我很同情布托夫人,但是即使她沒有遇刺,順利當選為總理,她也會遇到巨大的困難。她如何保證巴基斯坦的軍隊與她合作?如何保證巴基斯坦的情治系統與她合作?如何保證代表巴基斯坦伊斯蘭勢力的部落長老與她合作?沒有這些合作,她靠什麽來整合社會、治理國家?布托夫人的支持者主要是窮人以及一批親西方的自由派知識分子。公仔箱論壇3 o4 C' O9 K2 E; }% Q M m
; I8 e( |- P N% mtvb now,tvbnow,bttvb 另一位學者問我,如果采用中國模式,您覺得肯尼亞應該怎麽做呢?我說,中國模式的特點是不推銷自己的模式,但我可以談一點個人的看法,你們聽完後就可以把它忘掉,他們笑了。我說:“你們一共有7個省和一個省級特區,這當中有沒有大家公認的幹得比較好的省長?如果有的話,可以考慮通過合適的程序推選他來擔任國家首腦,這叫做政績合法性。”我還說,“一個理想的政治制度應該是程序合法性與政績合法性的結合,現在西方在發展中國家推動民主只談程序合法性,不談政績合法性,結果不理想。”會議主席說,“我們中國朋友的建議很有道理,只是在肯尼亞已經很難這樣做了。”我點頭同意。tvb now,tvbnow,bttvb7 E, L+ [7 l1 d( ~
5 j7 v9 I f5 g1 tTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 果然,12月肯尼亞大選,出現了對選舉結果的質疑,接踵而來的就是族群沖突和廝殺,造成了上千人死亡,傷者無數,30多萬人流離失所,國民經濟和人民生活遭到重創,至今尚未喘過氣來。其實不是我有什麽先見之明,而是任何一個相信“實事求是”的人,在肯尼亞呆個三天,作一點調研,都可以得出同樣的結論。我抵達肯尼亞的當天,電視裏就報道,肯尼亞兩個主要部落已經有一些零星的沖突,不祥的征兆已經出現,連給我開車的司機都告訴我,12月大選的時候治安可能會有問題。+ b; P. q' C& o7 u: Y' a, @# H9 W
. b0 j! n3 b& R2 X公仔箱論壇 西方媒體的深層次的問題是意識形態作怪,總認為他們的制度代表了世界最好的制度,他們的價值就是普世價值。不管別人遇到什麽問題,西方從政客到媒體都是以不變應萬變,開出的都是多黨制和普選這一帖藥方,治不了病,甚至把人治殘了,治死了,都是病人自己的事,和開藥方的人沒有任何關系。tvb now,tvbnow,bttvb; `9 r+ i2 r M: W$ n
西方關心的只是表面的形式民主,認為形式本身就會產生正義,但正如肯尼亞出生的英國記者Aidan Hartley對一些非洲國家的選舉發表的坦率評論:“選票無非是給那些貪官汙吏一件合法的外衣,使他們可以隨心所欲地掠奪百姓五年,這個周期一結束,下一個同樣的周期又開始了。”他還說,這些政客也完全掌握了西方的心理,用英語講話時,講的都是人話,一旦轉為自己方言講話時,講的都是鬼話。這些政客坐著直升機到民眾集會的地方,用英語講一番民主人權,這是說給西方記者聽的,一般老百姓也聽不懂,但轉用方言講話時,就充滿了對其他部落的仇恨和謾罵。www1.tvboxnow.com$ b; d1 ~) Y/ J. o0 x3 S
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非洲許多國家的社會結構還是傳統部落和宗法社會。部族之間的廝殺是誰在主導?是村裏的長老和巫醫。政客和這些人勾結,他們一發話,下面的不少民眾對其他部族的人就開始打砸搶殺。非洲有句諺語:大象打架,草地遭殃。大象就是這些政客,草地就是平民百姓。非洲不少國家的政治往往是一種零和遊戲。贏者得到一切,輸者失去一切。選舉的結果又幾乎完全是按照部落和宗教區分的,同一個部落的人,永遠選自己部落的人,同一宗教的人永遠選自己宗教的人,結果是選舉一次,人民的分歧加劇一次,直到格鬥、動亂、內戰。而這一切又和政府機構從上到下的腐敗結合在一起,因為政府的位子都是肥缺,給個人帶來大量的好處,一旦獲得了權力,就不惜一切手段來保護這種權力。www1.tvboxnow.com. [" w" H0 Q7 D3 c6 x
# f7 \: e& A: i7 i4 D2 ]! [" J “自由、民主、人權”這些源於西方的觀念,只要不被濫用,都是好東西。中國人過去反抗西方列強的欺辱,堅持的也是這些理念,並在這個過程中,豐富了它們的內涵。這些理念今天已成了世界人民的共同精神財富,在中國走向富強的進程中,它們還可以發揮更大的作用。作為世界人民的共同財富,其解釋權也屬於各國人民,而非少數幾個國家。否則就可能出現各種荒謬,比方說,中國改革開放30年使近4億人脫貧,會被認為與人權進步無關,而美國大舉入侵伊拉克,無數生靈塗炭,則被看作是捍衛人權。世界在進步,中國在崛起,那種誰擁有強權就擁有話語權的時代已一去不復返。 - R. y) e: @4 i- p5 [tvb now,tvbnow,bttvb * \( z: _! q* G9 a5 F( ^, M0 k8 y n
這裏首先要糾正一個歷史偏差。西方現在的主流話語稱:西方一直致力於推動“自由、民主、人權”這些普世價值。不少人也以為當年歐洲的啟蒙運動,美國的《獨立宣言》和法國的《人權與公民權利宣言》確立了“自由、民主、人權”這些普世價值,這是有悖於歷史事實的。1789年的法國《人權與公民權利宣言》,法文叫Declaration des Droits de L’Homme et du Citoyan,其中的“人”和“公民”(L’Homme 和Citoyen) 在法文裏,指的就是男人和男性公民,更確切地說是男性白種人,不包括婦女,不包括有色人種,不包括華人,不包括窮人。在這個《宣言》通過兩年之後的 1791年,一位名叫奧林匹?德古吉(Olympe de Gouges)的偉XX國女性,駭世驚俗地起草了一份《女人和女性公民權利宣言》(Declaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne),但她卻被送上了斷頭臺,她所希望的婦女投票權直到她死後一個半世紀才在法國實現。 % D: K5 O3 O; b公仔箱論壇 3 r6 s V E9 I% _ 1776年美國《獨立宣言》也一樣。美國的國父們確實是一批很受尊敬的人,但他們也都是歐裔男性富人,不少還擁有黑奴。美國《獨立宣言》中的“人人生而平等”指的是有地位的男性白人之間的平等,其中的“人人”不包括婦女、奴隸、華人,也不包括白人中的窮人,保留奴隸制也是美國國父們經過辯論後作出的選擇。從17世紀開始的兩個世紀中,種族主義和殖民主義是西方推崇的“普世價值”,他們談的自由,在相當長的時間內,包括了販賣奴隸的自由,包括了對印第安人進行種族滅絕的自由,包括了向中國傾銷鴉片的自由。美國的南北戰爭(1861-1864)廢除了奴隸制,值得肯定,但戰後雙方還是作了政治妥協,認為美國“統一”的價值高於黑人“自由”的價值。美國不久又頒布了法律,建立了一整套種族隔離的制度。這套踐踏人權的制度在美國又持續了近一個世紀。/ `) {- }. Q# @ i, u
% M _1 G( {/ s 從1870年左右開始,隨著民族國家的興起和世界範圍內對財富的掠奪,歐洲主要國家經歷了迅速的經濟發展,但也埋下了失敗的伏筆。當時的歐洲各國迷信國家主義和民族主義,以惡報惡,最終導致了兩次世界大戰,使歐洲文明遭受重創。特別是第二次世界大戰,使歐洲文明幾乎毀於一旦。 ) t x, \2 ~1 @$ M/ Xtvb now,tvbnow,bttvb # {% G1 @* K. [# t* O( m7 F 我們今天看到的一個比較文明的歐洲實際上是僥幸才保存下來的。這種僥幸包括了希特勒的納粹德國還沒有發明原子彈,包括了俄羅斯民族和中華民族為世界反法西斯戰爭所做出的巨大民族犧牲。中國人民艱苦卓絕的八年抗戰,以3000萬人傷亡的巨大民族犧牲捍衛了自己的獨立,同時也幫助捍衛了歐洲文明。 3 P9 Z I4 S. t' R7 Z) \ WTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 tvb now,tvbnow,bttvb: e Z: F5 o9 X& v* ?# U
如果當時的中國政府,像一些歐洲“民主”國家那樣在法西斯進攻面前紛紛投降的話,日本法西斯早就可以輕易地拿下中國,然後與德國分進合擊拿下蘇聯,再以中國和蘇聯的巨大資源為後盾來稱霸世界,歐洲文明還能保留多少?中國為世界反法西斯事業所做出的巨大民族犧牲,在西方還遠遠沒有得到承認。英國首相丘吉爾 1945年和西方領導人交談時,對中國根本就不屑一顧,提及“中國人”,他用的還是那個對華人帶有嚴重種族歧視的字眼“Chinaman”。作者: wllee7 時間: 2012-6-28 12:47 AM
一、誰創造了人類普世價值?(2)www1.tvboxnow.com# _! B% Y! N4 x2 ~" p9 n3 e
6 ^6 @8 Y, v* Z- E9 r! b 但是持平地說,經歷了這些災難之後,西方的有識之士終於開始了深刻的反省,並對歐洲的很多主流價值重新作了評估和篩選,把壞的剔除,把好的留下,並與國際社會的其他代表一起努力把好的部分打造成普世價值,這才有了1948年聯合國通過的《世界人權宣言》。這個《宣言》確認了人人“不分種族、膚色、性別、語言、宗教、政治或其他見解”應該享受人權的原則。至此,我們才可以說國際社會真正開始了使“自由、民主、人權”成為普世價值的偉大進程,這是可喜可賀的。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; X. `% |3 V+ E4 N
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但歷史的發展並非一帆風順,在《世界人權宣言》誕生之後,種族主義理念還是繼續主導著西方的國內外政策。比方說,為了維護其殖民統治,法國又發動了極其殘酷的越南戰爭和阿爾及利亞戰爭,直到最後實在是打不下去了,它才非常不情願地放棄了這些殖民地。同樣,美國黑人不堪再忍受種族歧視,於60年代掀起了風起雲湧的民權運動,馬丁?路德?金1963年大聲疾呼:“我夢想有一天,我的四個孩子將生活在一個不是以膚色深淺,而是以品格的優劣作為評判標準的國家。”而這離美國通過載有“人人生而平等”《獨立宣言》已是187年之遙。 + b: H- c8 \) |+ e公仔箱論壇 / }% l H& Y3 L1 o2 N; w$ xTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 追溯這些歷史並非要貶低西方一些重要文獻在歷史上曾發揮過的關鍵作用,也無意貶低西方文明本身已經取得的進步,而是要準確地找出今天普世價值的來龍去脈,澄清某些認知上的盲點,確認“自由、民主、人權”成為普世價值的過程並非是西方的自覺自願,而是世界上所有被西方奴役的民族經過長期英勇的抗爭,並和西方有識之士共同努力,才逐漸把這些本屬於世界上少數人的特權變成了西方國家不得不接受的普世價值,其內涵也在不同文明的互動過程中被大大豐富了。 8 Z- b% h d6 x0 j5 W! x9 @公仔箱論壇 www1.tvboxnow.com" W# R: O: ~/ T8 M. L7 Q% S* o
從上面對普世價值來龍去脈的敘述中,至少可以得到兩點啟發: / F# H- s, K+ m% t) R9 Y 7 _: X; \4 U# U& m3 o9 c1 F' _* TTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 第一,所謂普世價值的概念在西方得到真正確認的歷史並不長,在實踐中存在的問題更多。如果以1965年美國開始在法理上真正允許黑人和白人享受一樣的“自由、民主、人權”開始,那麽也只有40來年時間,比我們改革開放多十三年。所以普世價值還是個新鮮事物,需要我們共同呵護,中國為其作出自己的貢獻也正當其時。 6 ?+ W2 \) H2 E& ~$ jwww1.tvboxnow.com . @% F* _1 p7 t5 K+ ~tvb now,tvbnow,bttvb 第二,西方對自己的政治文化傳統采取了一分為二的態度,放棄糟粕的東西,繼承優秀的東西。比方說,西方已被迫放棄了殖民主義、種族主義等在西方曾經非常風光的“普世價值”,又對“自由、民主、人權”作了對自己有利的解釋,雖不完美,但還是包含了值得肯定的進步。相比之下,我們不少國人對中國自己的傳統還是持一概否定的態度,整個中國數千年的歷史就是一部專制史,一切要推倒重來。實際上今天西方已罕有學者否認在過去的2000年的歷史長河中,中國至少在1500年內,在政治、經濟、文化、科技等方面都全面領先於當時的西方。西方整個文官制度是從中國借鑒來的,結果青出於藍勝於藍,我們現在要向西方學習文官制度的建設。www1.tvboxnow.com0 N8 h5 m( B7 Z! w+ F' q
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歐洲啟蒙運動的一個主要思想來源就是法國思想家伏爾泰對中國文化的詮釋。伏爾泰特別贊賞中國人的宗教觀:中國歷史上幾乎沒有宗教戰爭,而歐洲歷史上宗教戰爭打了上千年。我們今天完全可以在一個與世界良性互動的基礎上,用今天的眼光來認識和發掘我們源遠流長的文化傳統資源,這是一個尚未充分開發的巨大智慧寶庫,對重塑民族魂,對解決中國和世界面臨的許多挑戰,對新的普世價值的形成,都會產生巨大的影響。作者: wllee7 時間: 2012-6-28 12:48 AM
% S% v' H: H! c+ p9 c, M 斯裏蘭卡大使接著發言,他是科倫坡大學的政治學教授,講話總是那麽不卑不亢,像是在講堂上給自己的學生授課。他說這個修正案好,因為權利與義務之間要有某種平衡,否則會出現大問題。現在是全球化的世界,信息一瞬間就傳遍全世界,發達國家裏一些人可以以言論自由為名,發表不負責任的言論,而發展中國家內就會立刻出現罷工、罷課、罷市,甚至廝殺。埃及的這個修正案能使歐盟的這個決議變得更加全面。歐盟代表發言反對,認為這純屬另外一類問題,不應該放在這裏討論。 ' t4 k5 P8 m- h4 ^0 T# c9 A7 eTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 " f) f; K' Y. S5 l# { Y/ Z 這時古巴代表發言了。古巴外交官在國際場合老是遭到西方的責難和攻擊,所以能言善辯者不少。古巴代表說,這個決議案中有這麽一句話:“承認一切形式的媒體,包括出版、廣播、電視和因特網等,在行使、促進和保護見解和言論自由權方面具有重要作用。”他說應該在“行使”這個詞之前加上“公平和公正地”,整個句子也就改成了“承認一切形式的媒體,包括出版、廣播、電視和因特網等,在公平和公正地行使、促進和保護見解和言論自由權方面具有重要作用”。下面傳來一陣笑聲,知道這句話把原文的意思給“閹割”了。公仔箱論壇. g2 y! i0 N8 u% I
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歐盟代表堅決反對。最後主席裁定要進行表決。歐盟代表則要求休會,大概想拖延一下,以求改變這種失控的局面。但埃及大使不買賬,大聲地說,主席剛才已經宣布開始了投票,根據議事規則,這個行為必須進行下去。歐盟代表無奈。表決的結果是:32票贊成,0票反對,15票棄權(歐盟成員等投了棄權票)。這樣,這個最初由歐盟提出的關於言論自由報告員授權的文件,變成了聯合國歷史上為數不多的包含了防止濫用言論自由內容的文件,其意義非同小可。看來西方話語壟斷權在CNN和BBC等媒體中還可以存在下去,但是在聯合國等國際組織內已經越來越行不通了。www1.tvboxnow.com& A: P: {/ [6 K, b+ l1 D0 p" M
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言論自由是好事,但言論自由和言論責任確實應該成正比,有自由,就一定要承擔與自由相適應的責任,絕對自由,就和絕對權利一樣,會導致絕對腐敗。以言論自由為例,在西方大部分國家裏,歌頌希特勒也是違法的,挑動民族仇恨也是被禁止的。但是各個國家在言論自由的幅度上,確實差異很大。中國言論自由總體上在朝著更加開放的方向走,只要你比較一下10年前、20年前、30年前的情況,就可以得出這個結論,這是個大趨勢,隨著網絡世界的發展,隨著中國綜合國力的提高和民族自信心的增強,這個趨勢還會繼續下去。 3 P5 E, I* o7 T6 D1 s% l4 y 1 X6 q# m6 i6 K1 n0 j" H8 v
剛才提到的這個濫用言論自由的問題,在2008年西方媒體對西藏事件的不實報道得到了充分的表現,激起了全球華人的憤慨。西方媒體應為此承擔自己的責任。新聞和言論自由被濫用,煽動了民族仇恨,最典型例子就是前南斯拉夫。鐵托在世的時候,他教育南斯拉夫民眾,不分族群,大家都是南斯拉夫人,彼此平等尊重,和睦相處,但後來這一切被西方推動的所謂言論自由、新聞自由所否定,各個族群隨即都開始強調自己的權利,民粹主義政客一個接一個被選上了臺,結果導致了族群廝殺和國家解體。公仔箱論壇+ P" M2 `6 H. S0 t6 R2 v
) s+ \0 v. x1 A8 c% W 從中國的情況來看,雖然少數民族只占中國總人口的8%,但他們居住的面積涵蓋了大半個中國的領土。在言論自由的界定中,我們一定要禁止煽動族群仇恨,一定不能像西方一些人所期望的那樣,使一個團結的中國變成一個分裂的中國。作者: wllee7 時間: 2012-6-28 12:49 AM
四、公民社會之我見(3) " t H- }. T3 ~+ e& E2 swww1.tvboxnow.com / a& ~) h Z" i1 T. U7 FTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 : r [8 V. l6 J4 y) S4 z0 y# i
我認為一個公民社會的形成一定要與一個國家自己的政治文化傳統相結合。實際上西方國家自己的公民社會也是這樣的。丹麥雇主協會主席馬丁森先生曾對我說,丹麥人就像一個部落,大家有同舟共濟的感覺,社會上對抗比較少,議會裏討論問題也比較容易形成共識,一般總有80%的議員意見接近一致或完全一致。www1.tvboxnow.com* X( ~- |. T+ u. b" m7 F
0 p' S$ I/ a) }- n, ?9 |公仔箱論壇 國民黨統治臺灣時期沒有中斷中國傳統文化的教育,還吸收了不少西方的市民文化,每次去臺灣訪問,特別在臺北,你可以體察到臺灣社會存有這種讓人感到溫馨的文化底蘊,人與人很客氣,很禮貌,溫良恭儉讓,減少了很多不必要的矛盾。臺灣社會雖有不少問題,但濃濃的中華文化氛圍還是給我留下了深刻的印象,值得大陸借鑒。 & ?% x* r' O; K( {( S 3 Y5 c d" Y+ J. S8 J* v: {0 K% ^
我個人覺得臺灣社會本應該在這種和諧的中華文化基礎上發展出一種理性的、精致的、包容的公民社會和民主制度,但臺灣卻走上了一條照搬美國對抗式的民主模式的道路,並為此付出了巨大的政治、經濟和社會代價。現在主張族群和諧的馬英九先生上了臺,提出了“臺灣民主再造”的口號,能否成功,還需觀察。 ! W8 o8 V5 w0 a9 ` D% z% ^www1.tvboxnow.com 6 ^( k" X; G6 `公仔箱論壇 總之,一個公民社會,如果它能使一個社會最終變得更加團結,更加繁榮,更加活力四射,而不是更加分裂,更加蕭條,更加混亂不堪,那麽就是一個高質量的公民社會;如果它使一個社會從團結走向分裂,甚至從分裂走向更大的分裂,那就是劣質的公民社會。我看黎巴嫩、盧旺達等國家的情況屬於後者。公民社會和政府可以是一種良性互動的關系。tvb now,tvbnow,bttvb6 D* Q8 R2 u) Q/ z% G$ y
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特別是對於中國這樣一種社會,一般認為,中國屬於社會共識比較容易形成的社會,這和我們的文化傳統有關,這在很大程度上是我們的長處。一個容易形成共識的社會,是成熟的社會,沒有必要為了所謂“民主”,去人為地強化對立。自然形成的共識文化是非常寶貴的政治資源,在這個基礎上探索協商民主的道路,對中國更有意義。那種認為搞民主就要學美國,就要搞黨派對立,就要為反對而反對,就要你死我活,是非常片面的,甚至是愚蠢的。能夠形成共識的民主是好民主,能夠形成共識的社會是好社會。 # V# L5 c {) C0 {+ o5 E7 G! mtvb now,tvbnow,bttvb * T0 s) s+ h; i' i- l7 L( ~9 u4 }公仔箱論壇 我們應該從中國自己的傳統出發,少學一點對抗式的美國模式,多學一點丹麥、瑞士、日本等良性互動模式,逐步形成有自己特色的公民社會和民主政治,這應該是中國政治體制走向成熟的重要標誌。www1.tvboxnow.com; F) m4 R7 V t/ m- r. c
0 Z `6 \ @2 v! i, w% g' E2 A, s 2008年抗震救災體現出了中國公民社會的巨大能量,幾乎在一夜之間呈現了一個全民參與的、開放的、透明的現代救援體系。這種民間和政府之間建設性的互動關系大大提高了我們社會的凝聚力,不僅為我們的抗震救災作出了寶貴的貢獻,也為中國今後公民社會的發展和政治體制改革提供了寶貴的啟示。一個國家的真正崛起在於民心的崛起,在於每一個公民對自己國家的責任感、參與感和自豪感。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 n6 u! m4 G& r' N( _+ G V
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這場突如其來的災難把中國人上上下下地凝聚在一起,把我們的政府和公民社會團結在一起,把我們的軍隊和人民團結在一起,真是13億人眾誌成城,整個世界都感受到了中國人民,不分階層,互相提攜,團結一致,共赴國難的偉大力量。我希望中國式公民社會也因此而逐步走出一條獨特的道路,並大大豐富國際社會關於公民社會建設的理論和實踐。作者: wllee7 時間: 2012-6-28 12:52 AM
五、讓理性的聲音占上風公仔箱論壇; ?/ o5 k0 L' d# W3 r% U
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1986年6月我陪一位副總理訪問加納,拜會了加納國家元首羅林斯先生。他的總統府設在當年歐洲人運送奴隸的石堡裏,緊挨著大西洋邊,用他的話說,“我在這裏辦公,為的是永不忘記這段屈辱的歷史。” 9 Y5 ~7 a4 a, q! v8 D O8 [; n0 DTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 # E0 m, O( i, Q" y公仔箱論壇 在一個布置得非常簡樸的會客室裏,這位喜歡談哲理的非洲領袖和李鵬探討起了非洲問題,他說,“我們人民缺少一種理性精神,好像這種精神已經被殖民主義閹、割了,所以很多事情就很難做。”tvb now,tvbnow,bttvb( c. i1 `4 F% L4 A0 F, E5 e0 {
) y" _1 M; ?8 |! x 還是以印度為例,根據不同的非政府組織估計,印度至少有1000萬到1500萬(有人甚至估計6000萬左右)的“兒童抵債奴隸”,每天工作12個小時,每周7天,家長把他們賣給雇主,終日勞作以償還所欠債務,而這種債務往往只是區區幾十美元。這些本是讀書年齡的孩子只能為買斷他們命運的雇主奴隸般地幹十來年,他們集中在地毯、采石、垃圾處理等行業。在印度,“兒童抵債奴隸”幾乎是一個公開的秘密。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& P' _ k5 }1 a* W, I, e. `- A
" S0 K7 M+ b8 v" q' ltvb now,tvbnow,bttvb 印度憲法明確禁止這種做法,但政府、法庭和媒體似乎對這類事情已經相當麻木了,原因大概有四:一是法不責眾;二是這種做法古已有之,大家睜一眼閉一眼;三是這些孩子屬於低種姓,其他種性的人很少關心他們的命運;第四,各級政府腐敗成風,被雇主收買的不少。tvb now,tvbnow,bttvb- v: [0 {$ m% `0 t& t3 U9 }/ i
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英國廣播公司不久前拍了個《印度兒童奴隸》(Child Slave of India)的紀錄片,采訪印度從中央到地方的各級官員,他們對這個問題,要麽否認,要麽搪塞,但英國記者抓住事實不放。他僅僅訪問了一個鎮,就了解到該鎮有15000這樣的兒童奴隸,但是各級官員還是推卸自己的責任。 ; j3 K* }! d! H 6 G4 E `" \: O3 f4 @3 p+ ^( T) w公仔箱論壇 在這個所謂世界上最大的民主國家裏,有多少政府官員真正關心上千萬的這種低種姓出身的兒童奴隸?像印度這樣一個此類問題比中國的嚴重程度至少超過百倍的國家,自我感覺卻很好,對前途甚為樂觀,而我們不少國人則認為這個黑磚窯事件預示著天要塌下來了。黑磚窯問題固然嚴重和惡劣,我們一定要把它糾正過來,並順藤摸瓜,把類似的問題一個個解決,讓壞事變好事。但天塌不下來,我們可以繼續遠遠地走在印度的前面,去實現我們自己確定的現代化目標。作者: wllee7 時間: 2012-6-28 12:54 AM
" H* U Z4 k0 k7 V 其次,我們文化中有一種超強的“不患寡而患不均”的傳統。我們經歷過無數次以平等為宗旨的社會革命和政治運動,我們對貧富差距的容忍度明顯小於許多國家。比方說,印度的賤民是一個1.6億人的貧困階層,但他們大部分非常認命,窮就是因為自己上幾輩子積德不夠,社會反抗和革命動力不強。公仔箱論壇9 p" J4 ~5 I: l
! R8 K1 M2 c+ B1 I' T% h4 M6 p 而中國人的平等意識比較強,這總體上是積極的,體現了人的尊嚴,比沒有經過社會革命的印度真是好很多。但對於一個正在經歷迅速轉型的國家,這種平等觀也可能帶來某些困惑,因為社會變革總會帶來利益調整,一個習慣平等的社會往往更容易產生不滿、牢騷甚至抗爭。有些不滿很有道理,反映出來的問題合情合理,需要好好地解決,有些不滿則包含了妒忌和泄憤等非理性的成分。 ! e3 C. K, Y- E% _) R8 h 9 i' D3 S4 m) |( b. O
第三,這種“不患寡而患不均”的傳統,又導致我們中國人在不少方面的要求明顯高於一般發展中國家的國民,甚至高於發達國家的國民。在印度,哪怕你是個飯店的跑堂,住在貧民窟,但只要會說幾句英文,自我感覺就屬於中產階級了。而中國,經常光顧星巴克的白領也常否認自己屬於中產階級,據說要有兩處房產才算。6 B; W3 ~: e3 V: b. f! ^% L
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過去30年中,中國人總體生活水準提高的速度堪稱世界之最:中國有結婚三大件的說法,70年代末還是手表、自行車、縫紉機;80年代已經是冰箱、彩電、洗衣機了;90年代則成了空調、音響、錄像機;而到了今天已經是房子、車子、票子。現在年輕人結婚,房子成了結婚的“起步價”,網上在線調查的問題是“你會和一個沒有房子的男友結婚嗎?” 這個在中國看似很自然的問題,實際上已是世界上最高的物質要求之一了。tvb now,tvbnow,bttvb! l- s% R9 T* l' V; \: F* U T
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瑞士和法國都屬於世界上高度發達的國家,但瑞士自己擁有房產的人2006年才達到總人口的36%,法國高些,達到55%,都大大低於中國,但滿意度最差的是中國。瑞士大部分人租房,法國也有大量的人租房,年輕人結婚絕大多數都住在租來的房子裏。一輩子沒有買房子的,也大有人在。他們中一些是由於種種原因不想買房子,如不願意背上債務、崇尚自由遷徙等,但也有很多人,確實是資金不夠,置業對很多人仍然是一個可望而不可即的夢。公仔箱論壇/ y5 {3 g) b$ s$ \. a2 }
- G ^* W' d6 ~. G7 _ v 中國住房問題的最終解決,恐怕也得靠住房的梯級消費,在推動廉租房建設的同時,盡快建立完善的租房制度和措施,這方面國際社會有很多成熟的經驗,我們可以借鑒。先租房,待有了一定的積累之後,再買房,這是大多數國家民眾的做法。作者: wllee7 時間: 2012-6-28 12:56 AM
二、縮小貧富差距的難與易(3)6 C5 _' a; e6 q
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總之,與其他國家相比,我們解決貧富差距有難處,也有易處,但總體上還是易處多於難處,所以我們可以樹立信心,把這個問題逐步解決好。我們應該在繼續推動改革、開放、發展的同時,盡快建成國民社保體系,使得全體國民消除對生存與疾病的恐懼。www1.tvboxnow.com' c" r! s7 ]% V! J; W* w9 f& A" J
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我們要盡最大努力去建設一個機會公平的法治社會,通過漸進而深入的政治改革和體制創新來遏制腐敗,使所有人盡可能獲得比較平等的發展空間。我們要通過教育,使更多的人能以一種比較寬廣的國際視野和歷史眼光來看待中國今天面臨的問題,並形成一種同舟共濟、健康向上的國民心態。我們還要通過教育,培養人與人之間互相理解和互相尊重的習慣,包括富人和窮人之間的理解和尊重。這不只是指億萬富翁和貧民百姓之間,而是指我們社會上的所有人,這是一個人權的概念,只因為我們都是人,我們就要互相尊重,並從互相尊重中讓每一個人都感受到做人的尊嚴。: C. m/ B2 P, C: w/ V
# b3 D$ ]* R) {# O 我們應該通過教育,使大家尊重每一個為民族復興做出貢獻和犧牲的勞動者,包括農民工、下崗工人和其他弱勢群體,並通過各種手段,使他們都能享受到改革開放的成果。在大變革的社會裏生活不易,互相尊重,互相理解,互相幫助,可以化解很多人與人之間的矛盾,人的心態也會更平和,生活也會更溫馨。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ Z% }: h9 c& u) V% d' a5 u' U
3 m+ }3 O( ~" Wtvb now,tvbnow,bttvb 我們還要提倡自強不息的精神。這對一個人、對一個國家都很重要。在外部環境暫時還不甚理想的時候,我們更要提倡這種精神。外國人對海外華人的印象有褒有貶,但幾乎都同意這一點:華人具有罕見的吃苦耐勞和艱苦奮鬥的精神,不管在世界哪個角落,不管外部條件如何不公正,華人一般都能通過發憤圖強,站穩腳跟,最終成為社會上比較成功的階層。www1.tvboxnow.com+ b2 q) R5 O& o+ j; Y0 K
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以印度尼西亞為例,在過去半個世紀裏,印尼的華人蒙受過多少歧視、欺辱甚至殺戮,如果連1965年大規模排華騷亂也算進去的話,華人因各種排華騷亂而致死的人數估計至少有幾十萬(也有估計超過百萬),但不屈不撓的華人還是通過自己的頑強奮鬥,幹了出來。華人雖然只占整個印尼人口的百分之二左右,卻掌控著印尼經濟的半壁江山。' L7 {4 p' k1 U* v/ v
9 S* n0 F. n; C; |' u- j 我認識一些印尼華僑,聽過他們抱怨,看過他們流淚,但他們都有一股永不服輸的韌勁,制度越不公平,他們越要幹出個樣子讓世人看看。今天的中國社會不管存在多少問題,包括社會不公的種種現象,但總體的大環境在不斷地改善,自我實現的機會很多,中產階級的陣容迅速壯大,這對中國的長治久安極為重要。 - h. C- v* l1 l公仔箱論壇 1 o- r1 [) f0 ^: F' l* S% ]www1.tvboxnow.com 中國整體的發展的環境比印度尼西亞這樣的國家不知好多少倍。我們必須發揚中華民族自強不息的精神:與其消極等待外部條件的改善,不如先改變自己的心態,奮鬥進取,在任何情況下,都不輕言放棄,不斷追求自己的夢想,中國人的希望在此,我們民族復興的希望也在此。對個人來說,只要你自己不打敗自己,沒有任何一個人可以打敗你。對於整個國家來說,只要我們自己不打敗自己,沒有任何一種力量能夠阻礙我們民族的復興。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ o+ Q0 }2 T7 [; L) T# D
T4 Q) ~8 y ~4 U6 s- y 考慮到我們在政治文化方面的特殊國情,在尋求建立一個更為公平的社會之時,我們也須註意幾個問題:TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 h8 D0 p8 G/ V4 j( L
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第一,要防止極端平均主義和極左思潮卷土重來。在幫助老弱病殘和弱勢群體、建立城鄉社會保障體系的同時,也要記住鄧小平多次的提醒:我們的政策要註意“不養懶漢”。歐洲不少國家有這方面的教訓,工人情願呆在家領失業金,也不願意工作。我們還是要鼓勵每一個身心健全的人,通過自己的誠實勞動改善自己的命運。勤勞是中華民族的美德,不能丟掉。 + M# b, |# w, X" V& B www1.tvboxnow.com6 Q' n7 F. ~5 i6 Z5 i4 ]4 I2 C
第二,我們在努力讓全體國民享受改革開放成果的同時,也要看到中國還是一個發展中國家,防止做出不切合實際的承諾,因為那只會最終引起人們更大的失望。 |( |' l0 a8 `
( V" T% f, G6 _ E, |公仔箱論壇 第三,我們一定要走出窮富對抗的惡性循環。中國“不患寡而患不均”的文化傳統導致大家一般總是喜歡公,而不是私。大公無私可以,大公小私都不行。所以一喊“公”的口號,響應的人就很多。公仔箱論壇/ n5 E% o: [$ Y: f6 i5 P2 a3 u9 X
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但是走遍了世界這麽多地方之後,我有一個深深的感受:凡是發展不起來的地方都是平均主義盛行、都是仇富文化深厚的地方,而最嚴重的就是非洲。 C) K, W0 {5 }/ N' [tvb now,tvbnow,bttvb " c# ]1 n6 k |0 Q" y
一位與我相交比較深的非洲朋友私下告訴我:在非洲如果你富了,在村裏蓋了一棟新房子,人家第二天可能就放一把火,把你的房子燒了,所以社會財富始終積累不起來。不要說建房子,就是你工資剛發下來,大家都要來和你來一起花,你也必須和大家一起花,恨不得花完才好。非洲人儲蓄少,與此有關。作者: wllee7 時間: 2012-6-28 12:57 AM
二、縮小貧富差距的難與易(4)tvb now,tvbnow,bttvb8 t2 i. E0 s: e) P& X
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俄羅斯也有個經典笑話:農民伊萬大叔看到自己鄰居亞歷山大家裏多了一只山羊,心裏很不是滋味。一個仙女問他:我現在可以幫你實現一個你最想實現的夢想。伊萬大叔說:那就請你盡快讓亞歷山大家的那頭山羊死去。4 R0 h3 d; B2 P" M" V
4 m, W6 M9 s. N6 wTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 二是所謂“資源的詛咒”。在中國,人們聽說中國那裏發現了新的資源,大家高興,說明我們對國家的資源管理有信心,資源屬於全國人民。但和許多非洲朋友的私下交談中,他往往會告訴你,沒有資源倒好,因為沒有資源,只好通過提高人的素質,提高效率和競爭力。世界上資源少對一個國家,並不一定是壞事;日本、新加坡、瑞士,乃至大部分西歐國家資源都不豐富。一個國家資源不豐富,往往會使一個國家更註意投入人力資源開發,註意軟環境建設。 , z2 I+ T) i4 B1 V. { g! H: oTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 * p; N) ^7 V5 p3 M$ }; I 相反的是,一些資源豐富的國家,經濟搞不好的很多。比較典型的就是尼日利亞,本來還有農業,後來發現了石油,農業就廢棄了。但石油開發了幾十年,老百姓的生活卻每況愈下,錢被貪汙了,存在外國銀行,但國內的汽油還需進口。最近幾年,國際油價長了四倍,但我不久前訪問了尼日利亞,碰到的人都對我說,現在的生活水平還不如20年前。拉格斯和北京相比,發展水平差20年都不止。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 B& ?" {& i8 i8 n
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我曾看過一篇非洲《東非報》的評論文章,提到安哥拉新發現了石油,文章的題目是:“好像他們有了黃金還不夠糟糕,現在又發現了石油”(As if gold weren’t bad enough, now they have found oil)。有了資源,政府就有了收入,想做什麽就做什麽,不需要體制的制衡,不需要百姓的監督。政府也不需要征稅,當然也就沒有了納稅人的監督。* T# |5 H5 m) b; F% R* B
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第三,中國的貪官一般不敢公開炫耀,錢埋在地底下,藏在天花板上,或者通過孩子和親朋好友轉移到國外,這固然非常惡劣,但非洲國家的許多貪官敢於公開炫耀。一次我在非洲某國,計程車司機對我講:你看這個別墅是內務部長的,那邊兩棟也是他的。他管批地,所以拿的回扣就多。我問他,你們為什麽不把他繩之以法呢?他說,我不管這些。如果我是他,我也這樣做。他還說,你知道我們的總統有兩個夫人,一個老的,兇的,一個年輕的,漂亮的。你問他,這樣做不是違法嗎?他回答:如果我是總統,我要四個。tvb now,tvbnow,bttvb: ~ t5 {" `: B& x9 \4 v
2 y5 ^& @) x6 O, v% V4 ^tvb now,tvbnow,bttvb 持平地說,不少國家的政治文化對腐敗行為和違法行為的寬容程度高於中國,甚至連印度、俄羅斯、烏克蘭都是這樣。從這點來講,中國治理腐敗是有希望的,因為我們的人民痛恨腐敗,我希望我們的百姓和媒體睜大眼睛,使貪官汙吏無處藏身。 " N$ J# n7 ^) n5 |, u7 q5 @( ^1 h www1.tvboxnow.com$ k6 t1 y2 H: r0 f
非洲國家對腐敗的容忍與非洲的部落主義有關。很多領導人當選後,只用自己部落的人。非洲的部落觀念根深蒂固。多數國家還沒有真正形成民族國家的概念。我曾在肯尼亞看到這樣一個情況:一個議員被反貪汙委員會指控為貪汙,反貪汙委員會派了警察來抓他,但他已經回到了自己的家鄉,當地的居民都出來,裏三層外三層地保護他。警察抓他不成,只能撤兵,然後他馬上舉行記者招待會,指責政府裏有人要迫害他,迫害他這個部族,結果下面他部族的人就群情激奮,激動地呼喊各種口號,我不清楚事情的真偽,但我的感覺是第三世界的政客總有法子玩弄百姓於掌心之中。作者: wllee7 時間: 2012-6-28 12:59 AM
3 S# @7 n4 G) t- utvb now,tvbnow,bttvb 2009-03-17 14:03:42( X; [1 C5 t, Z4 T0 f
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2月下旬,巴黎郊外舉行了一次頗有特色的“中國與西方知識分子高峰會”,討論中國發展模式及其國際影響。中國改革開放30年有沒有形成自己獨特的模式和理念,成了討論的一個焦點。我認為中國30年巨變的背後有其獨特的理念,並談了實事求是、和諧中道、民生為大、整體思維、政府是必要的善、勵精圖治的良政、政績合法性等七個中國理念,其中最核心的是“實事求是”。這些理念不僅改變了中國,而且可能會影響這個世界的未來。 * a- {; O. x9 D0 P* ctvb now,tvbnow,bttvb " K$ {6 R3 f! h7 }4 z. f- Ftvb now,tvbnow,bttvb “實事求是”是一個很中國的概念,早在2千年前的《漢書》中就有“修學好古,實事求是”的名言,指做學問需要誠實的態度,後來明清之際又興起了“實學”,即通過對事物本身的探索來發現規律和真理。1978年,鄧小平明確地把“解放思想、實事求是”確立為中國改革開放的指導思想。 / V% M s4 E2 k2 dwww1.tvboxnow.com - P1 I6 H. N0 @# R, s& x" C公仔箱論壇 中國的“實事求事”與歐洲啟蒙運動提倡的“理性至上”有共通之處:雙方都擺脫了僵化意識形態的束縛,突出了人的理性精神,並因此而推動了各自劃時代的工業革命。但兩者也有差異:“實事求是”畢竟是中國文化與現代文明互動的產物,擺脫了過去西方理性主義所包含的種族主義和唯我獨尊等歷史局限,強調了一切理性活動都需要通過社會實踐來檢驗,而檢驗的標準是這些活動否有利於人民的整體利益。正因如此,在“實事求是”指導下的中國崛起,沒有象歐洲崛起那樣給世界帶來戰爭,而是帶來了和平與發展的大量機遇。www1.tvboxnow.com$ x {" Q. o; m
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這個理念使中國成了世界上意識形態偏見最少的國家之一,使中國能大膽地借鑒別國在現代化建設過程中的一切經驗,從而大大推動了中國方方面面的進步。這個理念也使中國保持了清醒的頭腦,因為中國從對事實的檢驗中發現:在發展中國家實現現代化方面,蘇聯的集權模式沒有成功,西方的民主模式也沒有成功,中國因而決定大膽地從實際出發,探索自己的發展道路,整個國家的命運也因此而改變。tvb now,tvbnow,bttvb1 b( h7 G9 U; E, X
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中國把保持穩定、改善民生放在首位,實行社會主義市場經濟,但拒絕市場原教旨主義,使中國實現了自己近代史上從未有過的連續30年的跨越式發展,使近 4億人脫貧,而且在這個過程中,成功抵制了休克療法、避免了1997年亞洲金融危機和今天席卷世界的金融浩劫。中國模式有其缺陷,但這些成績已足以確立中國模式在當今世界上的影響和地位。tvb now,tvbnow,bttvb$ B' {- s- E+ T! I& a
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“實事求是”理念也使西方“民主化”口號很難忽悠中國。西方在世界各地到處推動所謂“民主化”,口號很動聽,但中國人要看事實,一看事實,人們就不得不質疑:為什麽南斯拉夫一推行西方的“民主化”就崩潰了?為什麽蘇聯這樣做就解體了?為什麽戈爾巴喬夫在西方那麽受寵,但在自己的國家卻為大多數民眾所鄙視? 為什麽臺灣學了西方模式,經濟滑坡了,貪腐更嚴重了,社會也分裂了?為什麽韓國“民主化”之後的許多情況也和臺灣類似,還不幸地成為1997年和當前金融危機的重災區?為什麽東歐“民主化”已20年了,但根據歐洲權威研究機構的評估,其民主品質普遍低劣,大都還不如陳水扁主政時的臺灣?它們的經濟命脈也幾乎全被西方銀行等機構掌控,真不知道東歐國家這次如何度過金融海嘯。為什麽整個第三世界都找不到一個通過西方式民主化而能夠有效地消除腐敗並實現現代化的例子? 8 \ N u. z4 e5 D S, Z. `5 QTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 k' N$ p& p6 ` R2 ]' V
當今世界最激烈的競爭是標準的競爭,無論是經濟、科技還是政治標準,都是如此。現代管理學認為標準競爭有三種戰略,一是追隨者戰略:采用別人的標準,跟在後面生產,這是價值鏈中最低端的;二是參與者戰略,即參與國際標準的制定,這明顯優於前者;三是領導者戰略,就是在國際標準競爭中成為領導者,讓人家按照你的標準走,這是利益最大化的辦法。在國際政治中,西方奉行的就是領導者戰略,要在全球範圍內推動“西方標準”,為自己的戰略利益服務,把別的國家弄得分崩離析,民不聊生,也不用道歉,因為他推動的是所謂“普世價值”,怎麽會錯?只是西方總體實力日漸下降,其政治影響力也大打折扣:伊拉克戰爭的困局實際上標誌了西方民主原教旨主義的破產,而當前美歐金融危機則表明西方市場原教旨主義也已經失敗。 9 F" E0 s* W" v公仔箱論壇 公仔箱論壇( G- Y, r/ N9 q( f i7 G+ r
西方主導了4、5百年的國際政治、經濟秩序需要修理了,西方強勢的話語體系已經嚴重失靈了,說句老實話,靠西方主導的世界秩序,靠西方的話語體系,當今全球治理的問題一個也解決不了,因為這種秩序和話語往往就是造成今天諸多問題的根源,從金融危機到全球變暖到文明沖突,都是這樣。 ; `8 z3 W* V1 q+ d6 N$ \www1.tvboxnow.com 公仔箱論壇2 J- Z; Q7 r( K& |8 f1 g/ q
中國從全世界,包括從西方,汲取了很多智慧,所以才有中國今日之崛起。但今天的世界面臨這麽多的挑戰,需要各國的智慧,包括中國的智慧,特別是“實事求是”的智慧,才能解決好。在世界政治標準的競爭中,中國將采取參與者和領導者戰略,中國的崛起過程也將是一個“中國標準”形成的過程,這種標準也一定會影響世界秩序和話語的演變,也惟有這樣,中國的崛起才會是真正的崛起,我們這個世界也才會變得更加公正、和平與美好。作者: wllee7 時間: 2012-6-28 01:05 AM
張維為在《紐約時報》撰文:中國成功的八個理念 1 `5 P; }/ e1 B' B% p. a" V0 T6 `; jtvb now,tvbnow,bttvb " P% j: i2 C4 }' `$ @4 J4 u5 q tvb now,tvbnow,bttvb {0 O' s. s9 T0 x/ w" d
2009-10-03 17:28:09 & ~6 } Y6 D! X' I4 k ' C! y6 ~4 G, q6 _+ Y, U u. a公仔箱論壇 美國《紐約時報》/《國際先驅論壇報》於2009年10月1日中國60周年國慶之際,刊登了張維為教授的文章:“中國成功背後的八個理念”,並加了題註: “西方應該研究中國戲劇般崛起背後的理念”(The West would do well to study the ideas behind China’s dramatic rise)。以下是該文的中文譯文: # W: i2 @3 a0 Y公仔箱論壇 + C. D' y1 S9 A! J' {TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ! Y" n' `" _6 s; m7 M9 w
5 T3 j) l4 Z1 y5 K1 t6 z; d, P公仔箱論壇 中國成功背後的八個理念TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; L8 `+ k3 I2 D; n' v$ k
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張維為 ( X: z' V# u0 I. ztvb now,tvbnow,bttvb 5 `( ^8 y+ b- S6 O, c' D4 d/ t1 q
北京今天慶祝人民共和國誕辰六十周年,這種盛大慶典無疑會使一些人不爽,這些人的意識形態傾向無法容忍一個“共產黨國家”如此自豪。但是我們有必要客觀地看待中國,看一下究竟什麽原因使得這個國家能在一代人的時間內從一個貧窮落後的國度一躍成為世界最大的經濟體之一。批評中國的人總是說盡管中國取得了經濟上的成績,但中國未能提供大的理念,而本人認為,正是中國的大理念帶來了中國戲劇般的崛起。這裏概述一下八個中國理念:TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ [+ t" L1 A" N1 O, U
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第一、實事求是。這是一個歷史悠久的中國觀念,也是中國已故領導人鄧小平的座右銘。鄧小平認為,判斷真理的最終標準不應是意識形態的教條(不管是東方的教條還是西方的教條),而應該是事實。通過對事實的檢驗,中國得出了結論:蘇聯共產主義模式和西方民主模式都不能使一個發展中國家實現現代化;而民主化通常出現在現代化實現之後,而非之前。北京因而在1978年決定探索自己的發展道路,並采取了一種務實的、不斷試錯的方式來推動自己大規模的現代化建設。公仔箱論壇% _" [/ |# v+ r
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第二、民生為大。北京信奉這個古老的中華治國理念,並突出強調消除貧困是最基本的人權。這個理念使中國在一代人時間內實現了近四億人的脫貧,這是人類歷史上從未有過的巨大成就。中國可能糾正了西方自啟蒙運動以來在人權方面的一個疏忽(盡管這一點會有爭議),即西方把人權幾乎完全界定為公民權利和政治權利。這個中國理念對於全世界的窮人可能會產生深遠的影響。公仔箱論壇9 ~+ v4 o" U" M6 P* x
$ L9 ?) i0 D+ W9 N* o$ p V 第四、政府是必要的善。在中國漫長的歷史中,繁榮的時代都離不開比較開明的強勢政府。不同於美國人所主張的“政府是必要的惡”,中國的變革由一個開明的、致力於發展的政府所領導;不同於米哈伊· 戈爾巴喬夫,他放棄了舊體制,結果卻發現自己的帝國轟然崩潰,鄧小平把中國的舊體制從追求烏托邦轉化為追求現代化。不管這個體制存有多少缺陷,它有能力凝聚整個國家對於現代化的共識,能夠執行艱巨的戰略目標,如強制推動銀行系統的改革、推動可再生能源的發展、大力刺激中國經濟走出全球衰退等。tvb now,tvbnow,bttvb5 H' G% W h6 H+ B. v& D
3 \6 j6 F6 l/ z. g/ \ 第五、良政比民主化更為重要。中國拒絕“民主與專制對立”這種老生常談,認為一個政府的性質,包括其合法性,應由其實質內容,即良政來決定;應由政府能向人民提供了什麽來檢驗。盡管中國國家體制還缺少透明度、法律制度還不夠健全,但它還是主導了世界最快的經濟增長和人民生活水平的巨大改善。根據總部設在華盛頓的皮尤研究中心2008年在中國所做的調查,76%的中國人對自己的未來感到樂觀,位列被調查的17個主要國家的榜首。www1.tvboxnow.com5 S! Y; K# [, }- @
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第六、政績合法性。受儒家擇優選拔精英制度的影響,中國在其整個政治體制內廣泛地推行擇優選拔,盡管這樣的努力並不都成功。中國把扶貧、環保(現在開始變得日益重要)等指標列為官員晉升的關鍵標準。中國領導人能幹、老練、久經鍛煉。 + S# A# `; G! q, swww1.tvboxnow.com * r F* Y5 {& L5 p
第七、有選擇的學習、適應。在中國的世俗文化氛圍中,學習別人之長是備受贊譽的。中國人已經形成了巨大的選擇性學習能力和應對挑戰的自我調適能力。一個典型的例子就是中國迅速地擁抱了信息技術革命並成為這場革命的佼佼者。 4 |# f/ O9 V7 w9 W% B4 w ) Z4 `7 b' i! Stvb now,tvbnow,bttvb 第八、和而不同。中國今天重新推崇這個儒家用來治理龐大而錯綜復雜社會時所信奉的和諧理想。中國拒絕西方的對抗性政治,並大力強調不同利益之間的共同之處,極力化解社會迅速變革帶來的各種矛盾,並力求盡快建設一個能夠覆蓋全國所有百姓的社保網。3 n6 W" }3 b9 C7 [* g; Z2 B
6 N' Q z6 N8 w/ `' yTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 中國仍然面臨諸多嚴峻挑戰,如解決腐敗問題,減少地區差距等,但在今後的歲月裏,中國可能還會繼續沿著這些理念演變,而非擁抱西方自由民主制度,原因是這些理念似乎可行,而且大致符合人們的常識判斷和中國自己獨特的政治文化。這種文化形成於中國數千年延綿不斷歷史演變,其間包括了20多個朝代,至少7 個朝代的歷史比整個美國的歷史都長。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ B) _) Y3 `9 K
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中國會繼續向西方學習,因為這對中國有益,但西方今天也許應該,如鄧小平所說,“解放思想”。為了西方自己的利益,西方需要更多地了解一些中國理念,甚至學習一些中國理念,不管這些理念可能顯得多麽陌生奇怪。這不僅是為了避免再次對這個重要國家(其本身是一個文明)做出意識形態驅動的誤判,這也是為了豐富整個世界的集體智慧,以應對消除貧困、氣候變化、文明沖突等問題帶來的挑戰。作者: wllee7 時間: 2012-6-28 01:05 AM
中國模式的優勢是“百國之和”公仔箱論壇. ~) S- X: K" k' S, t, U5 _
0 a& N9 x! w% q5 R, l. L ---兼論一個“文明型國家”的崛起' G3 E5 @ i3 R4 R! f9 @! y+ t
$ y. h) X5 R$ s7 F* w6 Y' ^4 q 張維為 . v( K! \: h% v8 d% u% F 1 c9 d3 s7 ^1 f: A" X' H ! `$ j- o% ~4 b: r7 U! vtvb now,tvbnow,bttvb 中國崛起是一個五千年文明與現代國家重疊的“文明型國家”的崛起。如果歷史上的古埃及文明、古兩河流域文明、古印度文明都能夠延續至今,並實現現代國家的轉型,那麽它們今天也可能是“文明型國家”。如果當初古羅馬帝國沒有四分五裂,並能通過現代國家的轉型,那麽歐洲也可能是一個相當規模的“文明型國家”。 2 W# B: d) l/ E. X' r& I$ K! Qtvb now,tvbnow,bttvb * O5 S( E! |- A' K- Q7 {TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 如果今天數十個國家組成的伊斯蘭世界,能完成傳統與現代的結合,並整合成一個統一的國家而崛起,那麽也可能是一個十億人口規模的“文明型國家”。但環顧今日之世界,數千年古老文明與現代國家形態幾乎完全重合的國家只有一個,那就是中國。% {2 s. G7 V$ h0 ^. y2 ^0 F
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坦率地說,一個5千年延綿不斷的文明本身就是人類歷史上一份最偉大的物質和非物質文化遺產,我們對此首先要心懷敬意。中華文明是世界上唯一的活著的古老文明,雖然古老,但至今根深葉茂,生機勃勃。它今天所展現出來的一切,絕對不是“先進”和“落後”、“民主”和“專制”、“高人權”和“低人權”這些過分簡約、甚至簡陋的概念可以概括的。中華文明的內涵要比這些概念豐富一千倍、一萬倍。 # A( C% U) K! T7 S. k6 X; ^7 K: eTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 0 P# E* t$ [0 n3 X2 {, b% v 中國“文明型國家”具有八大特征,即超大型的人口規模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統、超深厚的文化積澱,以及獨特的語言、獨特的政治、獨特的社會、獨特的經濟。這些特征本質上反映了中國漫長歷史整合而形成的“百國之和”大格局。這一切規範了中國發展道路和模式的所有特點。5 a% z9 n* p+ e
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以獨特的政治為例。中國的人口、疆土、歷史、文化這四大“超級因素”決定了中國政治形態也是獨特的,因為治理這樣的“文明型國家”只能以自己的方法為主。中國歷史上任何一個政府都必須處理好民生,應對好人口規模和疆土規模帶來的特殊挑戰,否則就要失去“天命”。 ( s/ }( k5 e: b' rTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 % c. ^( e+ g7 o$ H% f4 q6 m
中國2010年一個春運就達25億人次,今年春運估計還要超出這個數目。這是什麽概念?這意味著在一個月內把整個北美、歐洲和非洲的人口都挪動一下,這就是中國面臨的特殊挑戰,你必須解決好。在漫長的歷史中,中國人也形成了自己獨特的政治文化觀,普通百姓把國運昌盛、國家長治久安看的很重。很難想象多數中國人會接受每四、五年換一個中央政權這種源於西方的所謂多黨民主政治。 1 d6 C$ B7 F2 f2 w- d公仔箱論壇 / I" y! q; r6 ?5 E e
中國的執政黨也不是西方意義上的政黨。中國執政黨本質上是中國歷史上統一的儒家執政集團傳統的延續,而不是代表不同利益群體進行互相競爭的西方政黨。如果執政集團只代表部分人的利益,而不是人民的整體利益,那麽國家將陷入混亂和分裂。“文明型國家”本質上是歷史上形成的“百國之和”,這種國家如果采用西方多黨競爭制度,定會陷入黨爭而四分五裂。辛亥革命後中國迅速失控,四分分裂,天下大亂,這是我們必須永遠記取的深刻教訓。 . p6 M. D. n9 X( I0 V 公仔箱論壇+ c, k( U+ i2 q& o. l! o( L* g" c
西方不少人只認同多黨競爭產生的政權合法性,這是十分淺薄的政治觀念。我曾遇到過美國學者質疑中國政權的合法性,我問他為什麽不首先質疑一下他自己國家的合法性:你占了別人的土地,通過殖民、移民、滅絕印第安人,才形成了今天的美國。我請他給我解釋這樣的國家合法性從哪裏來。按照中國人的政治理念,侵略和種族滅絕是不能產生合法性的。按照當代國際法,這樣做也是不能產生合法性的。如果你連國家的合法性都沒有,你政權的合法性從哪裏來?最後他只能跟我說,這是歷史,換言之,即使從他的角度來看,這也只是一種非常勉強的歷史合法性,歷史就是這麽演變過來的。tvb now,tvbnow,bttvb) D& t1 x# ]5 d; r/ y$ c6 z
; p4 `4 u) o/ g 縱觀人類歷史,最常見的合法性就是歷史合法性。一個“文明型國家”數千年形成的政治理念和歷史傳承是最大的合法性來源。中國合法性的論述關鍵是兩個理念:一是“民心向背”,二是“選賢任能”。這是中國在數千年歷史的絕大部分時間內都遠遠領先西方的關鍵所在,也是中華民族政治智慧的體現。中國政權合法性形成的時候,今天西方的絕大多數國家尚不存在。在今天對外開放、國際互動的全新基礎上,這種源遠流長的合法性來源仍然是中國超越西方的核心競爭力。, Y, D+ J& _0 T+ |9 ^; {
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我們也可以反過來用中國“選賢任能”的理念來質疑西方政權合法性的來源:沒有“選賢任能”的理念,一個政權怎麽能有資格執政?這樣的政權能對國民負責嗎?能對世界負責嗎?小布什執政八年給美國帶來了經濟衰退、給伊拉克帶來了的滅頂之災、給世界帶來了金融海嘯,就是一個例子。 " I' X- b) I* V# ?0 pTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 v& \9 \- A3 l7 e4 l: F
在中國發展模式的引導下,中國“文明型國家”的人口、地域、歷史、文化四大“超級因素”構成了中國崛起的最大優勢:我們有世界最充沛的人力資源和世界最大的潛在市場,有其它國家難以比擬的地緣優勢,有自己悠久的歷史傳承和獨立的思想體系,有取之不盡、用之不竭的文化資源。! M: a N. K1 \! W
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但如果我們放棄中國模式,轉而照搬西方模式,那麽中國“文明型國家”的最大優勢就可能很快變成我們的最大劣勢:“百國之和”變成“百國之異”,強調和諧的政治變成強調對抗的政治。“百國之和”的人口將成為中國混亂動蕩的溫床,“百國之和”的疆土將成為四分五裂的沃土;“百國之和”的傳統將成為無數傳統紛爭和對抗的借口;“百國之和”的文化將成為不同文化族群大規模沖突的根源。www1.tvboxnow.com- ^( _8 s8 `! E- Z# _9 j! F
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總之,如果采用西方政治模式,中國自己“文明型國家”的優勢就會消失得無蹤無影,最後整個國家都會走向崩潰。當然世界上很多人,包括藏獨勢力、疆獨勢力、臺獨勢力、西方的所有反華勢力,天天都在盼著這一天。不過他們會失望的,中國“文明型國家”的崛起實在是人類現代化歷史上最精彩的一幕。作者: wllee7 時間: 2012-6-28 01:06 AM
張維為:中國崛起是很精彩的故事,但我們還沒有講好tvb now,tvbnow,bttvb F+ b& e2 N% P3 K5 u
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(《瞭望東方周刊》記者戴聞名)www1.tvboxnow.com. O/ I# u- d) V O