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標題: [馬來西亞] 正東接貴神上吉初一不宜南方接財神 [打印本頁]

作者: qqonqq 時間: 2014-2-1 08:14 AM 標題: 正東接貴神上吉初一不宜南方接財神

（怡保29日訊）甲午金馬年，財神、貴神同在正南方，但因死門也在南方，因此，正月初一不宜面向南方接財神！www1.tvboxnow.com% I3 p( R! ]+ i+ U6 L; `
我國易經命理風水大師蔡晉源根據易經分析，為《南洋商報》讀者教路，今年如何巧妙趨吉避凶，接財神入屋旺家丁，興事業。. S$ h3 G/ x1 B1 c
他說，採集炎黃子弟千年智慧的黃曆（通書）註明，甲午流年大利東西方，因此取巧地向正東方接貴神為上吉，免得弄巧成拙，因為華人習俗應該是拜準方位，財富、健康、地位、運氣一樣會到來，貴神也屬於賜福添財的神爺。tvb now,tvbnow,bttvb, w& `1 p; c9 U2 d& ~6 t
每天都有財神方位www1.tvboxnow.com4 m) W& q. G% |: Z3 e+ y) B8 j. B
除夕晚接財神，是多數華人的傳統，然而對迎接的財神屬何方姓氏，都一知半解。" P5 Y( O/ z3 l# @* T' V( P
財神有文財神和武財神之分，文財神是福祿壽三星裡的祿神，武財神是關帝君，即三國演義的關羽。民間供拜的還有五路財神，即龍虎玄壇真君趙公明、財寶天尊蕭昇、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公及利市仙宮姚少司。
蔡晉源師父說，華人多年來年初一講究的是向正確方位祭拜祈求獲賜平安、健康與財富，文武財神及五路財神都是求福與祝愿的對象。
在我國，還有人認為土地公“福德正神”和一見發財大伯公（白無常）也是財神。但眾多財神中，到底哪位才是大初一要迎接的財神呢？tvb now,tvbnow,bttvb- y# D2 w7 h# K i
黃曆（通書）也只說明正財神方位，卻沒述說財神高姓大名。人民所用的財神方位只依照《協紀辯方》和《萬寶玉匝》等書記載。是以六十甲子乾支組合，日配東南西北、東北、東南、西北、西南八個方位，再加上喜神、貴神、財神、吉門、生門、開門、噩神、五鬼、死門等就吉凶神煞推算。每天都以一組干支紀日；換句話說，每天都有財神方位。
農曆正月初一又稱為元旦，因是一年更新的開始，故有“三元四始”之稱，三元是指歲元、月元、日元。“四始”指歲之始、月之始、日之始，時之始。
一直以來，華人有一種想法，認為凡事只要有好開始，就是成功的一半，因此農曆正月初一元旦日凌晨時分，家家戶戶忙著拜神祭祖，稱為開春或開正。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ z7 M$ y7 _; X- u* v
農曆正月初一也叫“過年”，過年之“年”字，據東漢許慎在說文的解釋，“年”谷熟也，殷墟甲骨文中，“年”被釋為“收穫”，因此追溯遠古，“過年”最早的意義是人們慶祝一年豐收，也祈求神和祖先庇佑，務使來年亦是豐收年。這種情況下，元旦接財神更顯意義。

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