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標題: [中國內地] 白燁談方方敗訴：圈子化是今天文學重要樣範 [打印本頁]

作者: qqonqq 時間: 2015-11-14 11:36 AM 標題: 白燁談方方敗訴：圈子化是今天文學重要樣範

因在微博上質疑湖北籍詩人柳忠秧為評魯迅文學獎“到處活動”，湖北省作協主席、著名作家方方被告侵犯名譽權。近日，該案一審判決方方構成侵犯名譽權，並判決“方方立即删除針對柳忠秧的微博，刊登道歉聲明並向柳忠秧支付精神撫慰金2000元”。 www1.tvboxnow.com5 Q( i9 b( a7 P  S
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　　消息一出，網友大嘩，紛紛在網上留言支持方方，並有眾多網友稱要給方方“捐款打1元錢官司”，方方本人也表示將會上訴。此外，諸多評論也大多偏向方方，認為“官司雖輸，但卻贏得了人氣”。

　　究竟為何會出現這樣的輿論逆轉？一場文藝批評為何會演變成官司？著名學者、中國社科院文學所研究員白燁說：“今天，我們其實缺少一個好的文藝批評的環境，所以很多時候批評往往會變成別的東西，牽涉到許許多多批評之外的東西。” 6 p4 |" H+ H6 |+ q$ z
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　　批評應該只是批評 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( B  [) r- f2 k; K: S. Z# j  d) b
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　　在魯迅的時代，文藝批評的激烈程度甚至遠遠高於今天，但是卻很少出現文藝批評牽涉到文藝之外的現象，也很少出現文藝批評變成法律訴訟的事件。

　　而在今天，一句批評，一篇文章引發的訴訟比比皆是，幾乎已成定勢，為什麼文藝批評不能是純粹的文藝批評呢？白燁說，“今天的文藝批評，確實有許多問題，不用說跟魯迅那個時代比，甚至就是和比較近的時代比也是如此，比如上世紀80年代，那個時候有多少文學之爭，有多少理念論爭，許多時候都是非常激烈的。但是在今天，這樣的爭論變少了，批評本身也出了問題”。 - [! q# u6 z' N) C) u  `
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　　白燁認為，文學批評在今天，一個重要的現象是：“爭論中真正的學理之爭少了，文藝理念的交鋒少了，更多時候，只是人身攻擊，只是罵戰，口水戰，最後變成訴訟。同時，人的承受能力不足，以前大家互相爭論，各持己見，表達自我，被人攻擊，也只會用批評應對，但是現在不一樣了，一旦被批評，往往立刻就訴諸法律，而把批評本身放在一邊。” TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% J! _* [. ^: ~
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　　無可否認，依法治國的時代，更好的法律意識，更好的權利意識，確實是社會的進步。但把所有的文藝批評和文藝爭論都變成法律問題，文藝批評和爭論的價值也就不複存在了。白燁說：“今天的我們，缺少一種好的討論的氛圍，缺少爭鳴的基礎。其實觀念不怕爭論，文藝不怕批評，越爭論就越會有共識，就越會有優秀的作品出現，缺少了爭論，缺少了理念的交鋒，文藝就缺少一個良好的土壤。” 公仔箱論壇3 Q0 `! S1 V: n& D# B  J

　　網絡時代，批評變得更加簡單，卻也更加情緒化。白燁說，“今天缺少理性的討論和批評，好像我們的環境不再適合這樣的批評，批評者們大多充滿戾氣，一言不合就打官司，其中的原因是綜
合性的，是整個社會浮躁的環境所致。同時，這似乎也和網絡時代的環境有些關係，其實許多批評者已經發現，網絡出現以後，所有的論爭、所有的批評似乎都變得情緒化較強，嚴肅性、學理性往往不足，更多時候論爭變成口水戰。這可能和網絡出現的時間比較短，還沒有建立一個成熟的討論環境和機制有關。”" \% c; V% U0 {( f, ~# {' c
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　　道德審判更合適 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. r* Y2 M! g- S: i7 z/ G0 ?$ M3 N

　　網友們對方方和柳忠秧事件的反應，出現一邊倒的現象，多數網友在網上支持方方，認為方方批評文藝界不正之風，值得讚賞。所以，輸了官司的方方，反而獲得了更多的贊同。 / x2 Z" f  Y4 j  ]' Z6 f* N

　　為什麼會出現這樣的逆反？白燁說：“其實類似這樣的事情並非法律的審判能夠解決，而是一個需要依靠道德審判的事情。比如某個人去跑獎，很難說有什麼法律意義上的證據留下，即便有也可能非常不足，所以依靠法律的原則去判斷，很難真正得出違法的結論，不是因為事實不存在，而是因為支持事實的法律證據難以獲得。” 公仔箱論壇4 }$ E; ]" S6 o. m7 r+ |8 c1 F
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　　這或許是網友和評論家們更多偏向方方的原因。白燁說：“這樣的事情，只能依靠自覺，依靠自省，不去做道德上的檢省，反而是試圖以法律的方式去判斷，必然沒有結果。但是這並不意味著，輸的人就沒有道理，只能說，我們目前的狀況，很難支持做這樣的事情。所以很多人在之後都會覺得方方占理。” www1.tvboxnow.com- ]( ^2 `  S7 i& ]6 m6 k3 b

　　更大的問題是，許多文藝圈乃至社會中普遍存在的問題，使得人們對於類似跑獎、內定之類的事情過於敏感，哪怕是捕風捉影，也往往引起憤慨，更不用說言之鑿鑿。白燁說：“今天的文學獎，不僅僅是文學評獎，同時它還關係著非常複雜的利益考量，一個人獲獎，在今天，比任何時候都能夠名利雙收，所以不論是參與評獎的人，還是公眾，都會對它有著格外的關注。對於作家來說，如何力爭讓自己獲獎，不僅是名譽問題，還是實際的利益問題，而對公眾來說，這樣的事情也不僅僅是看一場熱鬧，而是牽涉著規則的公平與否。” tvb now,tvbnow,bttvb# A7 E0 Z% ?$ ~2 ~1 f1 p

　　文學獎變得萬眾矚目，關於文學獎的一切，就自然被有意無意地放大。白燁說：“牽涉到利益的考量，存在功利的目標，但是相對應的評獎機制的進化，卻還未能及時地跟進和完善，由此產生的許多問題，也讓文學獎的種種，成為人們關注的焦點和議論的話題。特別是當情理和法理出現錯位的時候，就更是如此，輸的人未必沒理，贏的人未必有理。”
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白燁

　　中國社科院文學研究所研究員

　　文學更需要面向大眾

　　文學獎備受詬病，文學批評也往往走向兩個極端，要麼變成說不清楚的口水戰，要麼就只是互相吹捧，很少理性的批評。公仔箱論壇, v; }8 k% J; `9 {7 O$ i( g
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　　一直以來，評論家反覆批評，文學在今天正在變成一個個小圈子的運作，文學獎亦如是，小圈子裡的人們互相合作，私相授受，小圈子之間或相互攻訐，或相互批評，而公眾和社會，更多時候只能旁觀，或許這是文學獎和文學批評被公眾所反感的原因。
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　　白燁說：“和過去相比，文學在今天已經發生了劇烈的變化，變化的特征之一，就是文學的分化。分化包括觀念的分化，也包括關係的分化，而關係的分化，其實就可以看做是圈子化。所以，今天的文學界，說起來是一個整體的文學界，但是仔細看來，就能發現貌似整體的下面，其實是一個個的圈子。可以說，圈子化、山頭化，正是今天文學中一個重要的樣範。” 3 _% U& X2 ?* T7 `* Y* ^. f

　　文學界的分化，同時也是和公眾的分離，對於文學來說，從大眾關注變成少數人的遊戲是全球的趨勢，但是對於文學獎來說，卻並不如此，因為它不僅依舊眾所矚目，同時還牽涉到公共規則的問題。文學可以在小圈子裡自己玩，但文學獎因為和公共資源相關，甚至和公共財政相關，因此不能被視為少數人的遊戲。
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　　文學獎所帶來的利益從哪裡來？必然就要受到哪裡的約束，而不能變成少數人分配公共資源的遊戲，需要公眾的參與和監督。公仔箱論壇3 w' ^" R7 P( c( E

　　如何才能解決這樣的問題？白燁說：“對於文學來說，更大的背景是，在今天，我們在文學上的共識太少，缺乏溝通交流的機制。對於文學獎來說，如何評獎，如何把文學獎辦得更加公正公開，也還需要更多的努力。在今天，我們的文學創作也好，文學批評也好，乃至文學評獎也好，都體現出一種過渡特征，混合、混血、混雜，許許多多文學之外的因素影響著文學，也使得任何問題就不再是單純的文學問題。”www1.tvboxnow.com0 a) k9 Y& d" n8 Y% k8 g" |

找到共識的契機

　　怎樣才能避免類似的事情再度發生？怎樣才能讓批評回歸批評本身？白燁說，“這可能不是一時半會兒的事情，需要更多的時間，做更多的工作”。
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　　不過，白燁也認為，今天正是一個轉變的機會，他說：“總體上來說，正是因為問題成堆，所以恰恰是一個好的契機，一個從散亂、混雜到找到共識的契機。”

　　批評需要一個客觀和理性的環境，營造這樣的環境並不容易。白燁說：“這些年來，許多東西摻雜到批評之中，使得批評不再純粹，類似批評變成口水戰，變成訴訟，而最終導致批評本身無法繼續的事件很多，這對文學創作、文學批評乃至對於讀者來說，都不是什麼好事情。文學缺少正常的批評，缺少理念的爭鋒和交融，就難以形成共識，形成一個普遍的標準，同時對於文學創作來說，就無法提供更好的引導。而這些紛亂的現象，讓讀者對文學創作者和批評者失去信任，乃至於對文學本身失去了信心，失去了興趣。” 5 h8 t) I& F6 F9 w

　　幸好的是，在今天，信息越來越公開，人們的表達也越來越簡單，這對於文學獎乃至文學批評的改變亦有很大的意義。白燁說：“雖然說網絡來臨後，批評往往變得情緒化，變得簡單化、口水化，但這其實也正是過渡特征的表現。網絡興起的時間比較短，出現這樣的現象可以理解，也已經有非常多的學者批評者注意到了網絡批評的問題。未來，終究會有一種更好的、更加理性的批評環境和批評規則被逐漸建立，網絡對於批評的負面影響漸漸減少，正面的影響漸漸凸顯，更加公開、更加便捷的批評，會使得文學批評、文學獎都更加注意自己本身的規則完善，因為所有好的都眾目睽睽，所有不好的地方也同樣眾目睽睽。有理沒理，每個人心中會有自己的判斷。”

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