（新山30日讯）李建安认为，死刑不应与罪案的衍生掛鉤探討，更不应情绪化探討废死课题，死刑用意不在于遏止罪案，在于生命的內在神圣性，是谋杀一命偿一命的圣经原则。2 e, l0 b7 Z% W6 t' e
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一个国家的罪案增加，並不在于有没有死刑，死刑未必是遏止罪案的方法，罪案的衍生存在很多因素。6 N" R) x) E* T5 U
' l* j- T3 E% C! W2 U0 v$ G他举例，我国存在大量的外劳，当经济好景的时候，这些外劳都是好员工；但经济前景不明朗时，外劳被裁员为求生存或三餐犯罪，这就与经济因素有关。7 W$ O. z" ?! X& G
1 } l' C8 W" Z& G$ d8 ~ QTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。他也针对妇女、家庭及社会发展部副部长杨巧双过去对废死的言论回应，如果司法制度不完美，政府应重点改善司法，才是正確的管道。0 A2 q3 b. C/ U( o7 T5 x7 f
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杨巧双曾发表有关的废死言论，包括须理解司法制度不完美、勿情绪化討论废死、以眼还眼將不会遏止罪案，以及以牙还牙不会换回生命。tvb now,tvbnow,bttvb. @# x% W R& l& `' R% f$ r
4 i- M0 d5 {8 Z% S' x+ ]TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。李建安认为，废死课题最容易让公眾陷入情绪探討，毕竟涉及的是人命课题，若家属反对废死刑就是情绪化，那么同情死囚及家属给予死囚第二次机会，就不是情绪化，是理性化吗？ 5 P$ y, s7 o2 H3 [! n * K. T2 {8 S' b0 O「死刑用意不在于遏止罪案，在于生命的內在神圣性，是谋杀一命偿一命的圣经原则。以牙还牙用意不是报復，也不是换回生命，而是止息报復，是对被害者生命权益的维护。」
