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香港電台 古今風雲人物 - (039)明治天皇(六) 29-01-2011

 ,  描述: 【節目主持】:張偉國、麥勁生、曾卓然

【節目主持】:張偉國、麥勁生、曾卓然
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福澤諭吉,1835年出生於大阪,他的父親是大阪附近一個小藩中津藩的下級武士,在大阪為藩主處理貸款業務,同時又是一位儒學學者,但諭吉未滿兩歲,父親便英年早逝,諭吉在母親及兄長的撫育下成長,由於自幼受到封建體制的壓抑,諭吉反對封建制度,倡議自由平等,成為近代日本重要啟蒙思想家之一。他在幕末時期主張學習西方科技。
1858年,開設的蘭學塾,以學授西方科技及翻譯為主明治維新之後,諭吉大力提倡普及西學,並針對日益高漲的國會設立運動,主張日本憲法應仿效英國憲法,與當時執政的伊藤博文等意見相左,其後與政府要人絕交,創辦日報《時事新報》,遵循不偏不倚的立場,引導社會輿論。明治三十四年(1901年)病逝。福澤諭吉終其一生致力於在日本弘揚西方文明,介紹西方政治制度以及相應的價值觀。
福澤諭吉在其著作《勸學篇》中,抨擊封建專制,讚揚自由平等,並提倡男女平等,婚姻自由。他也吸收了西方的社會契約論,提出要使國民和政府的力量相對均衡。諭吉認為:「一人之自由獨立關係到國家之自由獨立」,而要達到個人的自由獨立,就必須要具備數學、地理、物理、歷史等等現代科學知識,亦即他所稱的「獨立自尊」。
諭吉另一篇重要文章是他在《時事新報》發表的《脫亞論》,在文中,他認為日本應該放棄中國儒家思想,學習吸收西洋文明。基於優勝劣汰的思想,他認定東方文明必定失敗,因此他呼籲日本與東亞鄰國日本和朝鮮絕交,避免日本被西方視為與鄰國同樣的「野蠻」之地。福澤諭吉對當時的東亞其他國家採取蔑視的態度,根據他在《脫亞論》的說法,日本與中國是關係密切的近鄰,日本已經將舊的茅草房改建成石房,但中國仍然是茅草房,中國的茅草房一旦著火,將會影響到改建成石房的日本。為了日本的安全,日本應該不惜強佔仍是草房的中國、朝鮮,幫助其改建成石房。因此他認為中日甲午戰爭是「文野之戰」(即文明與野蠻之戰)。
作為日本當時的精神導師,福澤諭吉在推動日本走向侵略鄰國道路,發揮了重要的影響力;他對亞洲鄰國的觀點和態到度,影響了數代日本民眾的心理,福澤諭吉的「脫亞入歐」理論,至今仍是日本朝野的基本立場。
日本明治維新之後,大力發展海軍,準備向海外擴展勢力,鄰近的弱國琉球和朝鮮成為日本向外擴張的目標。明治四年(1871年),日本在全國實施廢藩置縣,琉球國被編入鹿兒島縣,次年,琉球國被強制改設為琉球藩。明治八年(1875年)日本派遣內務省官員赴琉球,強迫琉球國王停止向清朝朝貢,停止使用清朝年號,斷絕與清朝的宗藩關係,琉球今後與清朝的交涉概由日本外務省管轄處分,撤銷在福州的琉球館,琉球的貿易業務由日本領事館管轄等,日本政府還強令琉球王入朝。
明治十二年(1879年),琉球藩被廢除,國王尚泰被迫遷往東京,封為侯爵,其實是過著軟禁生活。同年,設置沖繩縣。清政府對於日本吞併琉球,雖然震驚及不滿,但在當時的形勢下,亦無能為力。清朝第一任駐日公使何如璋到任的第一件事,就是為日本併吞琉球提出抗議。美國政府亦介入調停,建議日本與中國就琉球問題展開磋商,但日本方面態度強硬,談判陷入僵局,琉球問題被長期擱置。至此,琉球國滅亡,其國土被劃入沖繩縣和鹿兒島縣(原琉球國的北部奄美諸島劃入鹿兒島縣)。
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