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人生頭上無屋頂──德國最知名的遊民 蔡慶樺

圖片來源:《人生頭上無屋頂》德文版書封。tvb now,tvbnow,bttvb9 |& h  _. L7 {
幾十年來遊蕩在街頭的無家可歸者布洛克斯(Richard Brox)寫了一本書,《人生頭上無屋頂》(Kein Dach über dem Leben),自去年12月上市以來,一直停留在暢銷書排行榜前20名。一位素人作家能在競爭激烈的德國出版市場取得這樣的成功,非常不容易。公仔箱論壇. Q& v9 l3 h8 g' a
故事要從一部紀錄片開始說起。
: T; x, g* l6 [: h  C8 uwww1.tvboxnow.com記者與主持人瓦爾拉夫(Günter Wallraff),以製作系列臥底報導聞名。2008年時,他決定喬裝為遊民,報導街頭求生的這些無家可歸者。為了拍攝這部影片,瓦爾拉夫必須尋求真正的遊民,真正有街頭經驗的人,協助他找到真正適合的地方報導,找到適合的人訪問。因此他找上了布洛克斯。公仔箱論壇" v+ `+ N4 J" L: S
那年耶誕節前,布洛克斯帶著他在寒冬街頭尋找住宿的地方,指導他如何求生,並且帶他認識來自德國各地的街友。最後,他們拍成了一部紀錄片:《零度之下》(Unter Null)。
  J3 e" k  H/ n2 D4 B+ f3 P為什麼會找上布洛克斯?因為在街頭流浪的人裡面,他是個異數。雖然沒上過什麼學校,卻走進公立圖書館等等可以使用電腦的地方,自學電腦技巧,一開始只是網路上寫寫日記,後來讀者漸多,他便設了一個部落格「沒了家現在該怎麼辦?到哪去?如何活下去?」(Ohne Wohnung was nun),整理他浪跡全德國所蒐集而來的經驗。例如在暴風雪中的寒夜要去哪裡找到能夠倖存之處,哪個收容所適合男性、女性、小孩,哪些公家機關可以求助,街友又有什麼權利等等,幫助其他的街友學會求生技能,希望自己幾十年的經驗改變街頭過多的悲劇。" [5 N. U/ N( M% X
於是,這個他戲稱為「窮人版旅館指南」的網站,以及他為街頭同伴做的其他照護工作,讓他三度獲德國奉獻獎(Deutscher Engagementpreis)提名,也讓他成為德國最有名的流浪者。因此,當記者想要親身了解遊民議題時,很自然地找上他。' z. K9 P- f3 q. h4 \
之後,布洛克斯跟瓦爾拉夫成為好友,在瓦爾拉夫鼓勵下,布洛克斯短暫住進他家,寫了一本自傳,不只談自己的人生,也談他對街頭的觀察,甚至對德國社會政策的批判。於是,一個暢銷作家誕生了。公仔箱論壇- q$ j# k- ?) v5 o
不正常生活中的正常人布洛克斯是個在不正常生活中的正常人。讀這本書時,讀者會感受到文字相當流暢──當然,另外一位潤飾的作家Albrecht Kieser提供了不少協助。但整本書讀下來,還是可以看到作者的思路清晰。在廣播電視節目上接受訪問時,他的言談也是條理清楚、口才便給。www1.tvboxnow.com, j- a$ p5 r- [$ {# O4 L! P( Y
瓦爾拉夫在該書序中寫道,布洛克斯智力甚高,是下西洋棋的好手,可以參加巡迴賽的那種程度。他們兩人下了非常多局棋,他只贏了一次,那也許還是布洛克斯故意輸他的,以免他不再願意下棋了。: P0 ~+ ^" R$ i
這樣的正常人卻有著難以想像的不正常經歷。布洛克斯的父母經歷過第二次世界大戰,從集中營中倖存,卻始終無法克服戰爭的創傷。他說,在童年時,從未感受到家庭的溫暖,未受到好好照顧,有時候他甚至必須睡在走廊上。他的父母內心只有對人生的恨意而已,而自己的內在某種意義上也跟著死去。
, C# w. A) W! ]% Q十幾歲開始,他接觸了毒品,並出入各青少年機構,遭受性暴力以及各種毫無來由的肢體暴力(後來他獲得其中一間兒童之家的賠償)──他寫道,自己如同一個「逃難者」(ein Flüchtender)。20歲出頭時,他母親過世,住處被強制收回,他背著兩大塑膠袋的家當住進臨時安置處,卻在隔天醒來時發現自己被洗劫一空。至今他不能理解,為什麼人類竟能如此殘忍,在他幾乎一無所有的人生上再拿走最後一個救生圈。從那之後,他浪跡在德國各城市街頭,整整30年。
, Q4 r. |2 j" Cwww1.tvboxnow.com無法真正成為庇護的社會機構偶爾,在嚴寒的夜裡,他必須求助社會機構,找到臨時能夠容身之處,但是那並不是件容易的事。隨著近年來遊民數量增多,收容所的容納能力越來越吃緊。在《零度之下》裡,他與瓦爾拉夫流浪於各收容所與警局間,常常被當成皮球提來提去。夜間的德國街頭對街友們來說,常常如同卡夫卡的城堡,某個入口就在那裡,卻怎麼也走不進去。
/ s( \- B, S; P& i. ?4 ?5 ~2 v即使走進去了,也不是毫無風險。除了遭竊、遭搶的危險外,收容所的床常常是濕答答的──可能有之前住過的街友在此尿床。廁所也年久失修,常常關不起門來,甚至連門都沒有。在許多這種機構裡,遊民常被當成累贅、敗類對待,布洛克斯稱那是個「人類喪失尊嚴的地方」(menschenunwürdig)。, t* S7 G; [+ X/ G& s+ W
因此,雖然有少數人以為浪跡街頭是一種浪漫而自由的生活方式,這本書打破了這樣的幻想。他說遊民的生活絕對不值得嚮往。除了毫無尊嚴外,近年來街頭的暴力更加升高,人們對待遊民的方式也更加輕賤。這幾年來德國一直有縱火焚燒遊民的案件,不管是出於惡意或自以為有趣,都證明了布洛克斯所觀察到的街頭風險。tvb now,tvbnow,bttvb4 X6 {- Q0 d- u+ b( y
曾經,他有過重回正常生活的可能。他認識了女朋友,甚至一起生了一個女兒,只是這段感情並未有圓滿結果。他依然回到街頭,不曾再與家人聯繫。但那也是因為命運使然,並非他熱愛這種流浪生活。他說:「街頭如此艱困,你得竭盡所能去求生。」
7 \* B4 K( n2 s# U1 O& `- W& iTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。為了求生,他除了乞討,也打零工,也曾犯罪,例如坐黑車、幫毒販運毒、詐欺等等,也因而入過監獄。德國統一前沒多久,他幾乎走到絕境,企圖自殺,但是後來改變了主意,求助醫院,戒除了毒癮。此後他繼續在街頭流浪,只是不再為毒品控制。  D- d1 k: ?2 _9 @
第二次機會在與瓦爾拉夫合作拍攝影片後,布洛克斯獲得了人生的另一個機會。他寫了這本書,闡述真實的街頭百景以及德國社會行政官僚體系的弊端。這也不是傳統的自傳,不從頭到尾講述一個人的歷史,不依時間順序,而是一個一個故事串聯起來。讀者們如同見到一個舞台上說故事的人,語調冷靜,不控訴誰,只是單純帶著讀者,透過他的眼睛,從另一個角度觀看富裕繁榮的德國。
" W5 Z- _0 Q* R5 z( ]5 ntvb now,tvbnow,bttvb正是經由這樣的眼睛,我們抵達了無法抵抗宿命者的現場,破除「遊民流浪街頭是自找的」這樣的刻板印象,進而能夠勾動我們對這個社會的反省,對他人的憐憫,以及對自己所擁有的一切的感恩。www1.tvboxnow.com( ^7 D* x: k! d. X$ M/ B
瓦爾拉夫在本書前言寫道,非常保守地估計,德國約有335,000個無居所者──但實際數據遠高於此,根據協助無家可歸者聯邦工作協會(BAG Wohnungslosenhilfe e.V.)估計,德國很快地將有百萬人無家可歸──從2012年到2014年增加了18%。而他在拍完紀錄片後也感嘆,越來越多的遊民加入了街頭,其中許多人甚至非常年輕,他們穿著一般上班族的衣服,提著公事包,看起來簡直剛剛下班的人,如非頭髮凌亂衣服污漬,簡直無從辨別其與正常人的區別。這也提醒了我們,在這個勞動市場不安危盪、房價與租金不斷上升的時代,失去一個屋頂的命運,離每個人都沒有想像中的遠。www1.tvboxnow.com6 |, c& _# s8 k4 S- F3 V1 M
也許正是因為這樣,這本在耶誕節前上市的書能夠如此暢銷,在那個應該珍惜感恩、展現對他人之愛的日子裡,還有什麼耶誕故事更適合在爐火邊講述?
" F" e, |* P. k+ X即使筆調冷靜,書中的那些生死、友誼、別離,時常讓我讀得動容,例如他曾經在動物之家認養了一隻狗,在街頭相依為命。當時,這個唯一的同伴就是他人生的「屋頂」。失去他的狗那個片段,總讓我想起作家封許拉赫(Ferdinand von Schirach)在《罪行》(Verbrechen)中的短篇小說〈幸福〉(Glück)(後改編為同名電影),男主角遊民卡勒失去他的狗,在街頭嚎啕痛哭的那一幕。
# V4 V% S6 C. o1 t4 T& m: C# F拉住他人人生的人讀畢本書後,我很快地在臉書上寫了一篇感想,感嘆他的人生、他在這種人生中求生的勇氣,且肯定他依然不忘在最窮困的時候拉住其他同樣命運的街友。這篇感想引來了不小迴響,許多臉友對我表示希望能讀到這本書的中文版。而傳訊息以及加朋友請求給我的人中,有一位最特別的讀者:布洛克斯本人。
& Z6 {7 |. }  R* [2 G0 ^他借助翻譯軟體,讀了我用中文寫的想法,丟了訊息給我致謝。他對於我敘述他的故事竟然引起台灣這麼多人關注,非常驚喜高興。我恭喜他能夠克服自己的宿命,也希望這本書能帶給更多人勇氣。
5 i+ q9 \, P6 v/ I' T7 a6 T9 uTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。他確實是個帶給他人勇氣的人。他的書寫,讓社會看到在「成功」的德國經濟表現背後,有越來越多的「失敗」者在不被看見的角落受苦。他希望藉著這本書以及其他的援助,能夠為街友做點什麼。他見到許多街友在孤獨痛苦中死去,他盼望該書的版稅能讓他建立一個陪伴街友臨終的醫療收容所,一個人類無需因為失去屋頂也跟著失去尊嚴的地方,讓這些無家可歸者能夠在生命最後一段路程,有人相陪。tvb now,tvbnow,bttvb5 Y2 G$ a* y. x! h0 z
為什麼他要這麼做?沒有別的原因,只因為「需要保護的人,就該得到保護」。
( l% J5 L/ K; ]《人生頭上無屋頂》書名改自一句德國成語:「頭上有屋頂」(ein Dach über dem Kopf haben)。這句成語表示人有安身立命之居處。他的人生一直沒有一個固定的屋頂,無法安身立命,而他見到同樣命運的他人,不忍地說:「人都值得再有一次機會,有些人,甚至需要兩次。」這本書給了他再一次機會,或許也能給予其他人機會。他盼讀者能給予遊民尊嚴,直視他們的眼睛對話,把他們當成完整的人,僅僅是少了屋頂的完整的人。www1.tvboxnow.com+ O9 h: w$ F8 [3 V$ u+ T5 `
在他不斷向下墜落的人生,他卻一直試著拉住那些墜得更快的人。我對這樣的人表達敬意。
圖片來源:Shutterstock
* _$ ~7 }1 |% {0 XTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。遊民,是個包含許多需求面向的族群。大家很容易想到的,不外乎是經濟、住宅、福利、心理諮商、疾病與成癮治療、關係支持、職業訓練與轉介等等。目前的社工資源,也就此分成許多領域,看似專業分工,其實已經把遊民的需求也一併切割得破碎了。
* ]% x: `1 m6 q+ s公仔箱論壇既然遊民需求如此複雜,該如何介入與評估,甚至輔導、追蹤呢?首先助人者必須看到遊民的各個面向,而最直接有效的方式,就是與遊民共同生活!
. i- B- l1 C: Z" w; I2 v& h公仔箱論壇除了提供必須的基本溫飽外,穩定的住所、長期的心理支持、對於其人生的規劃甚至是身體的健康維護,都是重要且必須的關注。當然,過程中一定會發生很多起伏與挫折,在在都挑戰助人關係的脆弱。
. ]9 |) N1 n, k+ m公仔箱論壇例如,當我們面臨遊民的經濟困窘,除了公共福利資源可以尋求轉介協助之外,還有什麼是可以發掘的?這就是挑戰專業界線的時刻了。例如:是否該自掏腰包借他們一些必需開支?當然,這類的借助絕不是看他沒飯吃就借錢給他吃飯如此簡單,否則很容易淪為愛心濫助。
) L; m$ T4 E- t- w. G5 S* Lwww1.tvboxnow.com常常可以聽到社工們說:補助就這樣了,沒有辦法再提高了!或是:你不符合補助資格喔,沒有辦法了。遊民常因為這樣的挫折而自我放棄。然而面對開始墮落甚至酗酒的他們,我們又該選擇繼續面對還是放棄?如果我們以為「放生」他們,目的是讓這群人體驗困窘悲慘的生活,然後他們就會因為自嚐苦頭而覺醒,那真是謝天謝地;不過實務上這樣的比例實在不高,遊民的生存韌性常常比我們想像得更加堅韌。既然如此,為何我們鮮少看到助人者選擇貼身向前?當然不是因為他們身上的味道令人難受,而是貼身之後就會看到自己的專業侷限與不足,這其實非常挑戰助人者的專業自尊。
  b: D3 v0 y  ]- ~# oTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。除了一般經濟困窘的遊民之外,還有很多是各類成癮的遊民,菸酒成癮還算常見,毒癮或賭性成癮就更加複雜了。各個分工領域的遊民社工們請千萬記得:遊民絕對不是你所想像、或工作上所接觸的那個樣態而已,他所呈現的姿態會隨著你所把持的專業資源而轉換。當你可以給他一份補助時,他可能向你低姿態請求;當你可以給他一份工作時,他可能因渴望工資而努力扮演認真積極的員工。當他們奮發上進時,我們可以稍微為他們開心;當他們墮落沉淪時,我們則該自問:自己有沒有準備好,與他們一同努力擺脫困境?除了專業口中說的接納,有沒有真膽識與他們同進同退?
9 ^' ~7 W+ U& k$ {) Q; K& X公仔箱論壇(作者為鹿野耕食宿負責人、桃園市安欣關懷協會理事長)
微光、小書、小旅行,讓社會邊緣的「隱者」現身圖片來源:Shutterstock
; T  U3 I+ v  I, pwww1.tvboxnow.com連續多日寒流來襲,有窩的人縮在暖被中,不想離開;無家的人面臨低溫長夜漫漫,何去何從?鄰國首都驅逐「低端人口」新聞方歇,在零下的天候,無情地對勞工階層居所強制破門毀屋、斷水斷電的駭人作法記憶猶新,島嶼即刻迎來號稱近年冷最久的一次「凌遲式寒流」,經濟艱難的群體生存之路上種種考驗,令人難以想像。% ~3 q9 f, P  g, B6 x6 ^+ Y
「我住在橋下的別墅。」手邊輕薄的小書寫到這兒,搭配一張照片,畫面中有座龐大的陸橋,一個中年男子站在橋旁的茂盛草叢裡,前頭看起來沒有路。
* C5 s# \6 z7 I) K: f% ~# y而那是中年男子通往他橋下「別墅」的途徑。
+ B" j- `) p( B: {4 ]' b2 K雖知道他說的「別墅」是玩笑話,但是我卻無法噗哧笑出來。因為立即浮現腦海的是橋下徹夜露天的寒冬,以及在幹道底部,稱不上新鮮的空氣,況且沒有任何牆壁能遮起自己的一舉一動,更遑論現代生活必備的電器。那稱得上家嗎?這樣的情境,活生生地透過小書報導,發生在眼前。tvb now,tvbnow,bttvb  D) y6 i. N$ |$ a3 q; C

順福哥解說巷弄內的風景。作者提供。


) M- l# S) K% V讓「隱者」帶你走進熟悉空間的不同故事中年男子叫順福哥,這是他為自己取的名字,緣由是希望往後的日子能順利、福氣。我第一次遇見順福哥本人,是在台中市中區「角落微光」所舉辦的導覽旅行,那時候,他昔日棲身在「別墅」的人生才正要告一段落。" R  M) k3 v! n. I' j& ~0 _* `! ~
順福哥是走讀之旅的導覽者,他的身分喚作「隱者」,就是社會大眾理解的街友。街友與我們一起生活在城市裡,不過,我們鮮少想去嘗試理解他們的離群與存在,甚至寧可視而不見,故「隱者」名稱其來有自。
* I: H) }; Z2 |+ ywww1.tvboxnow.com順福哥在帶領導覽前,歷經社會企業角落微光數月的培訓。他的導覽很有特色,我尤其注意到順福哥在定點說到精采處時,眼睛會不自覺的閉起,下巴微微朝上揚,非常投入的樣子。那時刻,他有著自信的光彩。9 H9 Q  n5 U- U2 _* r
我曾參加過4場由不同隱者帶的導覽活動,行程範圍大半在台中車站周遭,也是一般人認知街友最易逗留的地方。這些我自幼郊遊、求學或購物時常經過的區域,搭配著隱者分享自己親身的生活經歷,讓我更有不同的身歷其境的時代感。公仔箱論壇* H' m# l& z8 Z3 P
例如跟隨隱者小梅姐走在台中車站的地下道時,導覽耳機裡傳來她悠柔的歌聲,一曲日文〈送君曲〉讓地景時空瞬時回到日治時期,站在車頭前為入伍的台灣兵士揮舞著小旗子臨行送別的情景。
' c$ |+ N/ X4 D  h& i; y9 p公仔箱論壇藉由角落微光規劃的導覽路線,每位隱者在我心底立體了起來,不只是平面化、提著大包小包滯留在地下道的刻板印象,也不再是公部門或新聞媒體調查裡的冰冷數字,而是一個擁有完整個體形象的「人」。/ s) k; p9 G  o; [0 v7 \: m
一個完整有自尊的人,我想這對隱者與角落微光來說,是再重要不過的事。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% j" D9 t+ ^4 V6 n. G& r2 O# |

小梅姐導覽宮原眼科前的新盛橋。作者提供。


8 D3 _  J: B! k: mtvb now,tvbnow,bttvb扭轉街友標籤,讓弱勢為自己發聲城市之所以成為一座城市,是因為它可以容納各式各樣的人,這是生活在城市裡的每個人應正向、務實面對,而非漠不關心的。台灣該感到額手稱慶的是,有愈來愈多類似角落微光這樣的企業或組織,協助以隱者的故事豐厚且穩健了城市裡社會關係的互動能力。更令人驚艷的是,這段時間角落微光隱者們不只帶領關於自己故事的小旅行,還出版刊物記錄日常點滴,讓更多民眾能一探究竟。
8 O3 H3 H8 c( n& e' T我們都以為街友好手好腳卻無所事事,寧可有家不歸,鎮日到處遊蕩,但至今已出到第4期的「小書」接連以實際的訪談,扭轉這樣標籤化的觀點:事實上大多數街友都有工作,只是極不穩定、缺少機會,而且泰半承受著健康的困境、高勞動的重擔與工作場域高風險的危機。
: E# G' e9 F/ M. k! U5 MTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。小書(The Small Issue)名字的來由,是相對於另一本以街友為販售管道,同樣協助其生活自立的「大誌」而得。「小」與「隱」、「微」,有著相同描述的立基點,也都是讓事情具體改變的起點,更破除主流追求量體的認定。「小書」是隱者生命故事的讀本,專注在篇篇簡短易讀的章節,貼近生活的與細心溫暖的策劃,讓順福哥、小梅姐、文炳哥、高大哥、黃大哥等好多好多跟你我曾經或未來擦肩而過、生活在同一座城市的隱者,躍然紙上。
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從小書裡,能看見隱者希望的微光。作者提供。

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想知曉隱者的庇護站在哪裡?友善隱者的餐廳有哪些?隱者休閒時光的去處?藏在火車站周遭的秘密景致?或是時常路經的中區看似難以親近的日式卡拉OK,抑或連結同樣追求社會價值理念的組織或店家,都能在隱者作為最佳主角媒介的情況下,讓閱聽者猶如被開啟新的城市扉頁,進到不曾探索的空間,認識一群又一群有故事的人。
! r% P+ a/ @& m# G) L( q+ r  V& twww1.tvboxnow.com小書展示的是這座城市另一番樣貌,不常甚至不會出現在政府語彙的宣傳物上,然則,卻是與你我身上同樣流淌著熱血的人的生命歷程。值得反思的是,城市是否友善、宜居,絕對不會只有官方單一觀點、美化政績宣傳,或是統計學上的數字排行與指標來證明符合標準,而是要細細檢視能否真正關懷、穩定社會弱勢的生存,以及深刻地為這樣的共好生活基礎所著想。中國異議行動藝術家艾未未曾說:「文明,以及我們對人性的定義,並不來自那些個體的繁榮或進步,卻是取決於那些遭受不幸,承受不公正待遇,被遺忘在黑暗中的沒有聲音的人。」對照小書真實、溫暖筆觸下的隱者報導,實甚有見地。
* L3 ]5 M" T& D' e6 @也許有些人會認為小書、小旅行或角落微光的規模不夠大,導覽或書籍銷售的利潤有限,無法全面解決隱者的問題,但就像是前述思考「小」、「隱」、「微」的共通性,這般社會企業經營模式本來之目的,便不是建構在全方位的最終解角色,脆弱複雜的社會權利運作中,更不可能期待有標準解答的存在。努力推廣小書、隱者導覽旅行,或開始試著販售小點心的角落微光,目標就是希望藉著更柔軟的人性互動,進一步自立,將隱者的生活鐘擺導向願意接受社會關係保護的網絡,回過頭來說,我們可以預期角落微光的經營作法最成功、最受肯定且最光榮的一刻,將是商業理論上的「倒閉」,因為這代表其所在的地區中,已沒有弱勢隱者的存在。這可能是我能想像到的一家企業最動人的結束營業方式。不過事實證明現在擔憂尚早,而且,我們的城市與社會需要更多像角落微光這樣的傻子企業出現,拉近每個人之間原要疏離的關係,彼此前進。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  \& l1 Q$ |5 V, a) U
在小書裡,我能看見隱者明日希望的微光。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) o2 @' m1 c6 G1 x) s1 s
(作者為台中市民,基金會工作者)
感謝大大的分享 !!8 a# {& P* |  v" R8 @
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