佛學就「第六感官」的描述% I5 x' ~( h' y, r1 W+ T
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；& Z6 Y: p. Q5 _# g$ a: F
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；公仔箱論壇# u* H7 P3 J6 o8 Y6 _3 Z& ]
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心所法就是心法的作用、過程；
8 s1 t, K f* j+ Awww1.tvboxnow.com色法是指根塵；
4 J( R# S$ j1 O! Q心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；/ Z: b9 i b. ?( a. P( _
無為法就是指心的真理性；
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- l( y6 T, M: p簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；" |3 L9 n. G- |
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；www1.tvboxnow.com! X; K" h) t9 J% u9 V
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
+ o+ |* k X# T' ^7 \公仔箱論壇顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；tvb now,tvbnow,bttvb( @# q* e+ L f5 I3 L, O
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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