佛學就「第六感官」的描述
+ ~6 j N$ F+ U1 W3 o( X5 Ywww1.tvboxnow.com佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;www1.tvboxnow.com1 i8 z3 l B+ U- q1 K$ K% q
佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;公仔箱論壇+ U9 |* e# S/ a* z$ E
" u! u! F: O" g0 |: h$ |% y0 g公仔箱論壇心所法就是心法的作用、過程;
5 ^" }# a: X( j8 j+ Z公仔箱論壇色法是指根塵;
# }9 X8 }. E4 {8 U, _公仔箱論壇心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;# P7 r% M3 K& j1 n- ~# [; }
無為法就是指心的真理性;tvb now,tvbnow,bttvb" ^: y6 }* a* ^ Q5 q+ \
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簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;
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2 a8 B j) z7 D0 ^人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ V O* }5 V5 p* }: P) {8 w: ]
總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;
- D) q' B$ C, g0 b" u* [* n* F顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;
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