佛學就「第六感官」的描述- s, p0 |: _) r8 g
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
/ g$ N3 V+ C$ c) R$ utvb now,tvbnow,bttvb佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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) Q( ~1 K" W2 l& j; _, }公仔箱論壇心所法就是心法的作用、過程；
3 m) x5 d( i, v# w& J6 VTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。色法是指根塵；% l1 C4 _: E% O; [% S3 y5 u) A
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；
+ d K x3 a( [無為法就是指心的真理性；
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簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
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1 [! h h( _( m8 T4 t公仔箱論壇人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；
8 G/ W) @3 b$ V; X, k2 ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
8 D3 r( s# A1 E0 Z" ^顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；- v, f. O/ E# k7 R, {
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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