北宋大文豪蘇東坡到大相國寺拜訪他的好友佛印和尚,恰值佛印外出,蘇東坡就在禪房住下。
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; U7 I. r2 Q; gtvb now,tvbnow,bttvb無意中看到了禪房牆壁上留有一首佛印題的詩,其詩云:3 n, w ]$ m5 ]* U2 T0 o3 V- @+ _
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蘇東坡看後,另有所思,就提起筆來,在佛印的詩旁邊附和了一首,他寫的是:
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8 m3 n& R* V9 Z$ d( \0 z& Ktvb now,tvbnow,bttvb飲酒不醉是英豪,7 c- o4 S. y! ]' Z; a- U- s/ h" H
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寫完後,蘇東坡次日就離去了。" d; ~. `9 F" ^" W% I" l
0 ]8 x, [* |( ^: W7 h6 F又一日,宋神宗趙頊在王安石的陪同下,來到大相國寺遊覽,他們看到了佛印和蘇東坡的題詩,感到頗有趣,神宗就對王安石說:愛卿,你何不和一首?
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王安石何等高才,他隨即應命,揮毫潑墨,寫道:
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無財民不奮發,+ a8 [) @$ z& |' v
' _+ E( K5 B' f& o無氣國無生機。tvb now,tvbnow,bttvb: R6 N5 g, j% p8 K9 d
/ F- f R( Z! w9 Z公仔箱論壇宋神宗大為讚賞,也乘興題寫了一首,他寫的是:
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) ~7 j1 \) ?) N1 q* A這是一組關於酒色財氣的妙趣橫生的組詩,由於作詩的人所處的立場和格局不同,對於同樣的酒色財氣四種事物也就產生了截然不同的評價。# f) x/ y2 J* _( H1 ]+ t; j7 r
/ `( Z* R* r7 U" @! N2 Mwww1.tvboxnow.com佛印和尚的詩從証悟佛家之空性來談,提倡完全和酒色財氣相絕緣,出離世間,是佛家的出世思路,是內聖之法門。
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蘇東坡的詩強調對待酒色財氣關鍵是把握一個度,中庸之道。是從儒家個人修身方面來談,也屬於內聖之法。
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* N; O! K- G1 E5 w( ^. T王安石和宋神宗則從酒色財氣對國家社稷的正面作用方面來談,肯定了酒色財氣中所蘊含的積極因素,一個是賢相的眼界,一個是王者的格局。
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這就是一人一道,認知不同,感受不同。所以萬事萬物沒有對錯,只是我們的角度不同。 |