古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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. @- n9 H+ _" c# O0 |* B) @9 }對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
8 {- j$ s9 O5 i5 n% [# Uwww1.tvboxnow.com而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。www1.tvboxnow.com& l6 _3 }2 I3 e6 ]. V! ~
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故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
+ b; `) \1 s) j+ i( [: `5 U但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，& `+ S/ I3 W, a* b) k9 ~# [
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 e Y; a0 T) J! y8 `3 X4 D
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。tvb now,tvbnow,bttvb1 {" L7 q$ U% U7 d
2 j$ j/ U& h4 @故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，
0 ^# i2 L1 A" Y0 q( q不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, R# v4 |) F% w( d9 C$ x
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。
) c2 `$ n) b* K( pTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。
7 J) S/ K! ^. |學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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- w3 T t6 f/ O7 T/ atvb now,tvbnow,bttvb人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，4 l7 I' j( f9 e3 q3 I" V
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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